tag:blogger.com,1999:blog-46548549820831633622024-03-12T22:33:23.604-07:00Assembleia de Deus em Viçosa-ALPb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.comBlogger33125tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-87276433584196726202014-11-25T04:18:00.001-08:002014-11-25T04:18:46.515-08:009ª lição do 4º trimestre de 2014: O PRENÚNCIO DO TEMPO DO FIM <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYpjEdSSF_kb1YuaX_sUc5pdfT9F5qVFl-Fl9ozb4-RVR9eegrL0HcJMpf4Z3IBenmVV15mXj8LDkJHNxZLF486cXTItctAi1DuRbZU2jqyuXWjghtnMGvKp8qH7uTVyhlHmQxvuhVghq9/s1600/SEDE_D~1.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYpjEdSSF_kb1YuaX_sUc5pdfT9F5qVFl-Fl9ozb4-RVR9eegrL0HcJMpf4Z3IBenmVV15mXj8LDkJHNxZLF486cXTItctAi1DuRbZU2jqyuXWjghtnMGvKp8qH7uTVyhlHmQxvuhVghq9/s1600/SEDE_D~1.JPG" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt 1cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"></span></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt 1cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">“E disse: Eis que te farei saber o que
há de acontecer no último tempo da ira; porque ela se exercerá no determinado
tempo do fim” (Dn 8:19)</span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> </span></div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> </span></b><br />
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">INTRODUÇÃO</span></b><br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Nesta Aula, trataremos da segunda visão que
Deus deu a Daniel sobre a ascensão e queda de dois impérios: Medo-Persa e Grego.
Estes impérios, tratados no capítulo 7, e representados pelo Urso (Dn 7:5) e
pelo Leopardo (Dn 7:6), ganham um sentido especial e particular no capítulo 8.
Aqui, eles são representados por dois outros animais, e com caraterísticas
especiais: o carneiro (Dn 8:3,4) e um bode (Dn 8:5-9), respectivamente. Ambos
eram animais poderosos, mas foram destruídos, porque ninguém prevalece contra o
cetro de Deus.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Os elementos históricos da profecia tiveram
seu cumprimento no passado, porém, algumas caraterísticas desses dois impérios
personificam o futuro de Israel e o que acontecerá no “tempo do fim"(Dn
8:19). Daniel ficou fraco e enfermo diante dos fatos futuros que haveriam de
vir. Essa visão prova que Deus é quem dirige a história. Ele tem em suas mãos
as rédeas da história do mundo.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 12pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">I. A VISÃO DO CARNEIRO E DO BODE (Dn
8:3-5).</span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">1. A visão do carneiro (Dn 8:3,4,20</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">).
“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Aquele carneiro que viste com duas
pontas são os reis da Média e da Pérsia”</i> (Dn 8:20).</span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAsFF1jh_g8vMPaZ5afrJabmY94MvooAMCf5LWZBUrFpYU4dftrpj9q2SI8Mjg8IcTt_WR6G8eGMlSzFk0q9STO2SNGZk56EEXRwRWC-j-qNkdEtQ66jIOwccqZ88WIRLzVEydeTVbqmA/s1600/carneiro.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="108" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAsFF1jh_g8vMPaZ5afrJabmY94MvooAMCf5LWZBUrFpYU4dftrpj9q2SI8Mjg8IcTt_WR6G8eGMlSzFk0q9STO2SNGZk56EEXRwRWC-j-qNkdEtQ66jIOwccqZ88WIRLzVEydeTVbqmA/s1600/carneiro.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">O texto de Daniel 8:20 é claro: o carneiro simboliza
o império Medo-Persa, representado por Dario e Ciro, respectivamente. Não mais
aquele “urso” faminto do capítulo 7:5; já enfraquecido, é agora representado ao
profeta Daniel como sendo um animal doméstico – carneiro -, em vez de uma fera
selvagem – o urso. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Segundo o Rev. Hernandes Dias Lopes, Daniel
descreve o carneiro de três maneiras distintas.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 4pt 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Em primeiro lugar,</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">fala que ele tem dois chifres</i> (Dn 8:3,20).
Essa é uma descrição do império Medo-Persa que se levantaria para conquistar a
Babilônia. Na mesma noite em que o rei Belsazar fazia uma festa e zombava dos vasos
do templo, a Babilônia caiu nas mãos dos medo-persas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 4pt 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Em segundo lugar,</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">fala que tal carneiro é irresistível</i> (Dn
8:3,4). A união dos Medos e Persas em um só império criou um exército poderoso
que conquistou territórios para o oeste (Babilônia, Síria e Ásia Menor), ao norte
(Armênia) e ao sul (Egito e Etiópia). Nenhum exército existente naqueles tempos
tinha a força ou a capacidade necessária para deter o avanço dos Medo-Persas.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 4pt 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Em terceiro lugar,</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">fala que o carneiro engrandeceu-se</i> (Dn 8:4).
Nenhum exército naqueles dias podia resistir ou deter o avanço do reino medo-persa.
Isso levou esse reino a tornar-se opulento, poderoso e cheio de soberba. Por
isso, engrandeceu-se, e aí estava a gênese de sua futura queda.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 6pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">2.
Os chifres do carneiro.</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">E
levantei os meus olhos e vi, e eis que um carneiro estava diante do rio, o qual
tinha duas pontas; e as duas pontas eram altas, mas uma era mais alta do que a
outra; e a mais alta subiu por último”</i> (Dn 8:3).</span></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1l336Ub2v7e1WCr0x1gRaLgpfIpvfyBmYBI7AsBskcGdbPrgi94pWTWbECbO2LnRXWxaJlOi9GxT4dFJDsvABmqf80-25PJGcTQTgsO9Omu92PelEgLrUF4kFqvhj_ecCzXfojtGIglc/s1600/chifres.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1l336Ub2v7e1WCr0x1gRaLgpfIpvfyBmYBI7AsBskcGdbPrgi94pWTWbECbO2LnRXWxaJlOi9GxT4dFJDsvABmqf80-25PJGcTQTgsO9Omu92PelEgLrUF4kFqvhj_ecCzXfojtGIglc/s1600/chifres.jpg" width="320" /></a><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Daniel contempla na sua visão que o
audacioso carneiro tinha “duas pontas”, pontiagudas; mas, uma delas era mais
alta do que a outra. O chifre maior é uma descrição do poder prevalecente dos
persas na liderança do império. Na cronologia histórica, Ciro, o persa, tomou o
lugar de Dario, o medo. Eventos importantes aconteceram no período desses dois
reis até que o carneiro foi vencido, surgindo na visão de Daniel a figura de um
bode que ataca o carneiro e o vence.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Na
cultura persa,</span></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> a figura do carneiro era muito popular.
Esse animal é sempre referido ao macho das ovelhas. Simboliza força e bravura
na defesa da sua família. Seus chifres são símbolos do poder de domínio e
autoridade do carneiro para defender seu rebanho. O símbolo mais importante dos
Medos-Persas era a cabeça de ouro de um carneiro que fazia parte da coroa real.
</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 6pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">3.
A visão do bode (Dn 8:5-8).</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">E, estando eu considerando, eis que um bode vinha do ocidente sobre
toda a terra, mas sem tocar no chão; e aquele bode tinha uma ponta notável
entre os olhos”</i> (Dn 8:5).</span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhobAPFvJwnABXqZqFRTszdx6p_tojLHRGaf0DS3n8t12GG2-KyE6cRnJLsnHxOHrNIRGjY__LGzPqk5Res_r4hSZopBXBnYaX9BC1WYBIYgRVYFu6RYw_aVm2Q8aHZSS6oFNjfu3puMdc/s1600/bode.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="154" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhobAPFvJwnABXqZqFRTszdx6p_tojLHRGaf0DS3n8t12GG2-KyE6cRnJLsnHxOHrNIRGjY__LGzPqk5Res_r4hSZopBXBnYaX9BC1WYBIYgRVYFu6RYw_aVm2Q8aHZSS6oFNjfu3puMdc/s1600/bode.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">O profeta Daniel, em sua grande visão deixa
um pouco de lado o carneiro (império medo-persa) e agora dá destaque outro
animal – o bode. O bode é uma descrição profética acerca do império
Greco-Macedônio. No capítulo 7:6, ele é representado pelo “leopardo”. Agora, em
Daniel 8:4 ele é representado pelo “bode voador”. Em sentido profundo da
exegese, o bode representava o poderoso exército Greco-Macedônico comandado por
Alexandre Magno, enquanto que a “ponta notável entre os olhos” representava o
próprio Alexandre – “<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black;">mas o bode peludo é o rei da Grécia; o
chifre grande entre os olhos é o primeiro rei</span><span style="color: black;">”
</span></i>(Dn 8:21). Segundo o Rev. Hernandes Dias Lopes, Daniel elenca quatro
fatos a seu respeito: </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 4pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Em
primeiro lugar,</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">
fala da rapidez de suas conquistas (Dn 8:5,21).</span></i><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> As
conquistas de Alexandre foram extensas e rápidas. Em apenas treze anos
Alexandre conquistou todo o mundo conhecido de sua época. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 4pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Em
segundo lugar</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">,
Daniel fala do poder desse líder (Dn 8:5).</span></i><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> Alexandre é
descrito como o chifre notável. Foi um líder forte, ousado e guerreiro. Era um
homem irresistível, um líder carismático, com punho de aço. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 4pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Em
terceiro lugar,</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> Daniel
fala dos triunfos de Alexandre sobre o império Medo-Persa (Dn 8:6,7).</span></i><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> O
poderio e a força de Alexandre são descritos na maneira como enfrentou o carneiro:
(a) fere-o; (b) quebra seus dois chifres; (c) derruba-o na terra; e (d)
pisoteia-o.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 4pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Em quarto
lugar,</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">
Daniel fala do engrandecimento e queda de Alexandre e seu reino - </span></i><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">E o bode se engrandeceu em grande maneira;
mas, estando na sua maior força, aquela grande ponta foi quebrada; e subiram no
seu lugar quatro também notáveis, para os quatro ventos do céu</i>” (Dn 8:8). “O
engrandecimento de um império é ao mesmo tempo prelúdio de sua queda e
decadência. Quanto mais se aproxima do auge de seu poder, tanto mais perto está
também de seu fim". A Grécia não foi uma exceção.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Daniel
8:8 profetiza a morte inesperada de Alexandre</span></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Magno</b> na Babilônia, em 323 a.C,
exatamente quando ele queria reconstruir a cidade da Babilônia, contra a
palavra profética de que a cidade jamais seria reconstruída. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Após
a morte de Alexandre</span></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">e a
divisão de seu reino</b> entre quatro generais (Dn 8:22), o grande império grego
desintegrou-se e enfraqueceu-se. A profecia acerca de Alexandre cumpriu-se
literalmente, duzentos anos depois da profecia dada a Daniel.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 12pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">II. O CHIFRE PEQUENO (Dn 8:9)</span></b></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBqw2plRBtGrARHoWcgXH4kWH2xrt0lWKJ2xiATwL_x5Vo9ThbFCrn_i8cBzNwVszV8qyo1jTTyUfGAHhrWKTOqya2SURVwpoTKCtrG8OFJgatnEzB36gh0_EjHzvfFscUytwYbz1zDt4/s1600/chifre_pequeno.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBqw2plRBtGrARHoWcgXH4kWH2xrt0lWKJ2xiATwL_x5Vo9ThbFCrn_i8cBzNwVszV8qyo1jTTyUfGAHhrWKTOqya2SURVwpoTKCtrG8OFJgatnEzB36gh0_EjHzvfFscUytwYbz1zDt4/s1600/chifre_pequeno.jpg" width="289" /></a><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">1. A visão da ponta pequena.</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">E de uma delas saiu uma ponta mui pequena, a
qual cresceu muito para o meio-dia, e para o oriente, e para a terra formosa</i>”.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Daniel passa a falar sobre um pequeno chifre,
diferente daquele descrito no capítulo 7. Esse é apenas um protótipo daquele.
Vejamos como ele é descrito, segundo o comentário do Rev. Hernandes Dias Lopes:
</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 4pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Em
primeiro lugar</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">,</span></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Daniel fala sobre sua procedência</i> (Dn 8:8,9,22).
O pequeno chifre do capítulo 8 não deve ser confundido com o pequeno chifre do
capítulo 7:8. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">A origem do 7:8</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">é o quarto império</b> (o império romano). <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">A origem do 8:9</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">é o bode, o terceiro império</b> - o império grego.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">O
pequeno chifre do capítulo</span></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">8
</b>é um personagem futuro e profético para Daniel, mas para nós, um personagem
do passado; enquanto o <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">pequeno chifre do
capítulo 7:8</b> é um personagem escatológico para Daniel e para nós.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">O
pequeno chifre de Daniel 8:9</span></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">é o principal precursor do Anticristo escatológico</b>. Principal
porque muitos anticristos precursores do Anticristo escatológico já passaram
pelo mundo (1João 2:18), mas nenhum reuniu em si tantas características como
esse de Daniel 8:9.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Esse
pequeno chifre do capítulo 8 é o rei selêucida Antíoco IV</span></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">,
chamado de Antíoco Epifânio, que reinou na Síria entre 175 a 163 a.C.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 4pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Em
segundo lugar,</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Daniel
fala sobre sua megalomania</i> (Dn 8:11,25). Em seu coração ele se engrandeceu.
Antíoco declarou ser deus. Mandou cunhar moedas que de um lado tinham sua
efígie e do outro as palavras: "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Do
rei Antíoco, o deus tornado visível que traz a vitória</i>”.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 4pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Em
terceiro lugar</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">,</span></i><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Daniel fala sobre sua truculência</i> (Dn 8:9,10).
Alguns imperadores romanos identificaram-se com o Anticristo escatológico, tais
como <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Nero </b>e <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Domiciano</b>, por exigirem adoração de seus súditos. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Hitler </b>foi identificado com ele por sua
feroz perseguição aos judeus. Outros governadores antigos e contemporâneos por
perseguirem os cristãos como nos regimes totalitários e comunistas. Mas ninguém
se assemelhou tanto ao Anticristo escatológico como <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Antíoco Epifânio.</b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Esse
rei selêucida</span></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">foi
um feroz perseguidor dos judeus</b> (Dn 8:24). Porque os fiéis judeus não se
prostravam diante dos ídolos foram duramente perseguidos por ele. Calcula-se
que cem mil judeus foram mortos por ele. O Anticristo escatológico também será
implacável em sua perseguição aos cristãos e aos judeus no período da Grande
Tribulação que virá – “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">E foi-lhe
concedido que desse espírito à imagem da besta, para que também a imagem da
besta falasse e fizesse que fossem mortos todos os que não adorassem a imagem
da besta</i>” (Ap 13:15).</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 4pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Em
quarto lugar,</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> Daniel fala acerca de sua blasfêmia (Dn 8:23-25).
Ele será um usurpador. Como o Anticristo quererá usurpar o lugar de Cristo,
Antíoco também foi um usurpador. No seu tempo, a Palestina pertencia ao Egito
dos ptolomeus, mas ele, astuciosamente, aproveitou-se da divergência entre os
judeus que estavam divididos em dois partidos, e levou-os a se aliarem a ele,
rompendo com o Egito (Dn 8:23-25). Quando os judeus se aliaram a ele, logo os
explorou e os perseguiu cruelmente até à morte.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 6pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">2.
A ultrajante atividade desse rei contra Israel (Dn 8:10,11).</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“E se engrandeceu até ao exército dos céus;
e a alguns do exército e das estrelas deitou por terra e os pisou. E se
engrandeceu até ao príncipe do exército; e por ele foi tirado o contínuo
sacrifício, e o lugar do seu santuário foi lançado por terra</i>”.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Segundo o Rev. Hernandes Dias Lopes<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, </b>Antíoco Epifânio fez cessar os
sacrifícios na Casa de Deus e profanou o templo. Em 169 a.C, ele saqueou o
templo e proibiu os sacrifícios, à semelhança do que vai acontecer com o Anticristo
escatológico (cf. 2Ts 2:4; Ap 13:6). </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Por ordem de Antíoco, o templo foi profanado
da maneira mais vil, indecente e imoral. O santuário de Jerusalém foi chamado
de “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">TEMPLO DE JÚPITER OLÍMPICO</i>”. Ele
profanou o templo quando colocou a própria imagem no lugar santíssimo e mandou
matar sobre o altar um porco e borrifar o sangue e o excremento pelo santuário,
obrigando os judeus a comerem a carne do porco, dentro do templo, sob ameaça de
morte. Mandou ainda edificar altares e templos dedicados aos ídolos,
sacrificando em seus altares porcos e reses imundas. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">O livro de Macabeus descreve a soberba e a
perversidade de Antíoco na profanação do templo de Jerusalém:</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 2pt 0cm 2pt 21.25pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">“E
entrou cheio de soberba no santuário, e tomou o altar de ouro, e o candeeiro
dos lumes, e todos os seus vasos, e a mesa da propiciação, com as bacias, e os
copos, e os grais de ouro, e o véu, e as coroas, e o ornamento de ouro, que
estava na fachada do templo: e quebrou tudo [...] E fez grande matança de
homens, e falou com grande soberba”.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Dessa forma, esse rei tornou-se o maior
protótipo do Anticristo que virá (Dn 9:27; Ap 13:5; 2Ts 2:3,4). Ele blasfemou
contra Deus, contra o culto e contra o povo de Deus. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 6pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">3.
A purificação do santuário (Dn 8:14).</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">E ele me disse: Até duas mil e trezentas
tardes e manhãs; e o santuário será purificado</i>”.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">O tempo de sofrimento de Israel é revelado a
Daniel com linguagem especial ao estabelecer um tempo de "2.300 tardes e
manhãs" que literalmente, referem-se às atrocidades de Antíoco Epifânio
num período de 171 a 165 a.C. Em Dn 8:14 o Senhor revela que depois daquele
período de sofrimento, Ele haveria de purificar o santuário. Essa promessa
implica na limpeza da profanação imposta por esse líder cruel contra a Casa de
Deus. Os judeus até hoje fazem a celebração da purificação ou dedicação, ou
seja, a <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Festa de Hannakah</b>, que
lembra a festa da purificação. Jesus esteve durante esta festa, em Jerusalém –
“E em Jerusalém havia a festa da dedicação, e era inverno” (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">João 10:22</b>).</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Existe um segmento religioso, bastante
conhecido, que interpreta este texto de Daniel 8:14 de forma equivocada. Os
líderes e seguidores deste segmento religioso, dizem que esses 2.300 dias são 2.300
anos proféticos; e dizem que essa contagem teve início no ano 457 a.C. Segundo
eles, Jesus em vez de vir à terra no final desses anos, entrou em 22 de outubro
de 1844 no lugar santíssimo do santuário celestial – para levar a efeito a obra
final da redenção (cic). Esse ensino é também conhecido como a redenção
incompleta.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Refutamos veemente este ensino desse
segmento religioso. Em primeiro lugar, porque a Bíblia ensina claramente que na
sua ascensão, o Senhor Jesus entrou diretamente na presença do Pai, no Santo
dos Santos (At 7:55; Rm 8:34; Ef 1:20; Cl 3:1). Em segundo lugar, porque Jesus
é apresentado na Bíblia, até o período atual, como Sacerdote (Hb 4:14,15; 8:1)
e Advogado (Rm 8:34; Hb 7:25; 1João 2:1), e não como juiz.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Quanto à redenção, a Bíblia declara que ela
foi completa e acabada na cruz, de uma vez por todas (João 19:30; Hb 1:3;
9:11,12; 10:12-14). Outrossim, a data de início da contagem dos 2.300 dias é
445 a.C (baseado em Dan 9:25, quando Artaxerxes estava no 20º ano do seu
reinado), e não 457 a.C., como afirmam os adeptos desse segmento religioso.
Virá ainda o Dia em que o Senhor julgará a todos (Rm 2:16).</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 12pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">III. ANTÍOCO EPIFÂNIO, O PROTÓTIPO DO
ANTICRISTO</span></b></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4OSlr_5igPaaJHQujhMMl1U7qQtnOegu8QPoLQ7fgT_wuZDSlxS2iOtva_NpNPrW1NJHivjxcRo50vTBUtGCD3b2cjJfxO0IFP6p1B5_oLX63A3GTpYxnqLAcV81wROiuMUiNfP1hsh4/s1600/epifanioiv.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4OSlr_5igPaaJHQujhMMl1U7qQtnOegu8QPoLQ7fgT_wuZDSlxS2iOtva_NpNPrW1NJHivjxcRo50vTBUtGCD3b2cjJfxO0IFP6p1B5_oLX63A3GTpYxnqLAcV81wROiuMUiNfP1hsh4/s1600/epifanioiv.jpg" /></a><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">1. Antíoco Epifânio.</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> Antíoco
IV Epífânio (que significa: "que se manifesta com esplendor") foi um
rei da Dinastia Selêucida que governou a Síria entre 175 e 164 a.C. Este
déspota foi o maior protótipo do Anticristo. Este imporá uma única religião em
seu reino e perseguirá e matará os que não se conformarem a ele (Ap 13:12,15).
Antíoco Epifânio fez a mesma coisa em seu reino. A posse do Livro Sagrado, o
Antigo Testamento, e a observância da lei de Deus eram punidas com a morte.
Muitos judeus foram mortos por se manterem fiéis a Deus.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">O Anticristo se levantará em tempo de grande
apostasia. Como a apostasia do período do fim abrirá a porta para o Anticristo
(2Ts 2.3,4), também muitos judeus, à época do rei Antíoco Epifânio, haviam se
afastado da lei de Deus e adotado costumes dos gentios (Dn 8:12,23). Deus
castigou Israel por causa de seus pecados. Quando no fim dos tempos a
humanidade estiver suficientemente corrompida, ela estará pronta para receber o
Anticristo.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 6pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">2.
Daniel descreve derrota do protótipo do Anticristo (Dn 8:25</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">).
“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">E, pelo seu entendimento, também fará
prosperar o engano na sua mão; e, no seu coração, se engrandecerá, e, por causa
da tranquilidade, destruirá muitos, e se levantará contra o príncipe dos príncipes,
mas, sem mão, será quebrado</i>”.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Antíoco Epifânio foi derrotado sem o auxílio
de mãos humanas. Ele foi morto não em combate, mas por uma súbita doença, em
Elimaida, na Pérsia. O segundo livro de Macabeus diz que sua morte foi das mais
horrorosas. A queda do Anticristo será assim também. Não será morto num combate
humano, mas pela manifestação da vinda de Cristo (2Ts 2:8; Ap 19:20).</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 6pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">3.
O tempo do fim (Dn 8:17).</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">E veio perto de onde eu estava; e, vindo ele, fiquei assombrado e caí
sobre o meu rosto; mas ele me disse: Entende, filho do homem, porque esta visão
se realizará no fim do tempo</i>”.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">O anjo Gabriel diz a Daniel que esta visão
se cumprirá somente no “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">tempo do fim”.</i>
Este “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">tempo do fim”</i>, aqui, refere-se
a septuagésima semana profética, descrita em Daniel 9:24-27, com especial referência
à metade dela, na parte final, que, no Apocalipse, é chamada “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">A Grande Tribulação</i>”. No Novo
Testamento, a expressão “os últimos dias”, em At 2:17; 2Tm 3:1; Hb 1:1, é
equivalente, no grego, ao “tempo de fim”, e, o sentido geral, é mais amplo que
em Daniel, pois é aplicado à época da Igreja, à época do Espírito Santo em sua
plenitude.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 6pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">4. Encerramento
da visão (Dn 8:27).</span></b><span style="font-family: Calibri;"> “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;">E eu, Daniel, enfraqueci e estive enfermo alguns
dias; então, levantei-me e tratei do negócio do rei; e espantei-me acerca da
visão, e não havia quem a entendesse</span></i><b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">”.</span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Ao ver todas as coisas terríveis que viriam
sobre a sua nação e tudo o que aconteceria com o seu povo, Daniel adoeceu por
alguns dias. Ele tinha quase 90 anos de idade. Naturalmente, toda aquela visão
requereu dele, um estado de êxtase espiritual que, quando voltou ao normal, não
tinha forças para ficar em pé. O mesmo aconteceu com João, na Ilha de Patmos. Entretanto,
após um tempo, levantou-se novamente e foi tratar dos negócios do rei. A
situação que contemplou certamente causou grande pesar, mas não derrubou a sua
fé, nem o seu testemunho ou sequer impediu que continuasse o seu serviço.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Hoje, a situação do mundo, de Israel e dos
“crentes” realmente não são motivos de riso, mas à semelhança de Daniel, não devemos
nos abater; precisamos continuar cuidando dos negócios do nosso Rei e
Senhor, Jesus Cristo.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 12pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">CONCLUSÃO</span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Deus mostrou a Daniel que as rédeas da
história não estão nas mãos dos poderosos deste mundo, mas nas mãos daquele que
está assentado no alto e sublime trono. A história do mundo faz parte dos desígnios
do Deus Todo Poderoso, e o futuro da humanidade e dos reinos deste mundo estão
sob o Seus Onipresente olhar. Toda honra e louvor sejam dada ao Seu glorioso e
bendito nome!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;">Fonte: ebdweb</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%;"> </span></div>
</div>
Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-56402092415271775952014-11-21T09:19:00.002-08:002014-11-21T09:19:49.453-08:008ª lição do 4º trimestre de 2014:OS IMPÉRIOS MUNDIAIS E O REINO DO MESSIAS <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYpjEdSSF_kb1YuaX_sUc5pdfT9F5qVFl-Fl9ozb4-RVR9eegrL0HcJMpf4Z3IBenmVV15mXj8LDkJHNxZLF486cXTItctAi1DuRbZU2jqyuXWjghtnMGvKp8qH7uTVyhlHmQxvuhVghq9/s1600/SEDE_D~1.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYpjEdSSF_kb1YuaX_sUc5pdfT9F5qVFl-Fl9ozb4-RVR9eegrL0HcJMpf4Z3IBenmVV15mXj8LDkJHNxZLF486cXTItctAi1DuRbZU2jqyuXWjghtnMGvKp8qH7uTVyhlHmQxvuhVghq9/s1600/SEDE_D~1.JPG" /></a></div>
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">E o reino, e o domínio, e a majestade dos reinos
debaixo de todo o céu serão dados ao povo dos santos do Altíssimo; o seu reino
será um reino eterno, e todos os domínios o servirão e lhe obedecerão” (Dn
7:27).</span></b>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">INTRODUÇÃO</span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Nesta
Aula estudaremos o capítulo 7, onde é narrada a visão que Deus deu a Daniel
sobre o fim dos Impérios mundiais e o surgimento do Reino eterno do Messias. Até
o capítulo 6, vimos a parte histórica do livro; agora, nos capítulos 7 a 12,
veremos a parte profética. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">O
capítulo 7 está dividido em duas grandes partes: os versículos 1 a 14 retratam
o sonho de Daniel; os versículos 15 a 28, a interpretação do sonho. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Percebe-se
que há um paralelo entre o capítulo 2 e o capítulo 7. Estudiosos dizem que o
capítulo 2 apresenta um panorama na perspectiva do homem, enquanto o capítulo 7
apresenta uma perspectiva divina do mesmo tema. O capítulo 2 trata da história
dos impérios em seu aspecto externo: seu esplendor; o capítulo 7 trata do
aspecto espiritual interno: são como feras selvagens. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Daniel
7 trata do desenrolar da história humana até o fim do mundo. Se olharmos apenas
para os reinos deste mundo somos o povo menos favorecido da terra, mas se olharmos
para o trono de Deus somos o povo mais feliz da terra. Os impérios do mundo
surgem, prosperam e desaparecem, mas o Reino de Cristo permanece para sempre. <sup>(1)</sup></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">I. A VISÃO DOS QUATRO ANIMAIS (Dn 7:1-8)</span></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdUwAT8d2heMMx1Dj1jrU5mX0Bl0PDTkRZCD2oJWcrZ4Ub4VldNodvwl-11rw8Ho2f9Ut7q06n_PBlwox56WlW9Xx-syR7EUz12qLjSbWyjmdl7mRjO1ZJTjr_WEmNYb8MnR_trOvPmSE/s1600/interpreta%C3%A7%C3%A3o.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdUwAT8d2heMMx1Dj1jrU5mX0Bl0PDTkRZCD2oJWcrZ4Ub4VldNodvwl-11rw8Ho2f9Ut7q06n_PBlwox56WlW9Xx-syR7EUz12qLjSbWyjmdl7mRjO1ZJTjr_WEmNYb8MnR_trOvPmSE/s1600/interpreta%C3%A7%C3%A3o.jpg" width="308" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">1. A visão (Dn 7:3-15).</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> A visão de Daniel
ocorreu no “primeiro ano de Belsazar, rei da Babilônia” (Dn 7:1), ou seja,
quatorze anos antes da queda do reino Babilônico. A visão de Daniel revela a
ordem das coisas futuras - da época em que o profeta se encontrava, mais de
cinco séculos antes do nascimento de Cristo, até os nossos tempos e até o fim
da Era gentílica. Da sua perspectiva, rodeado por uma escuridão silenciosa da
noite (Dn 7:2), emergiu uma figura violenta e furiosa – tempestuosos ventos do
céu, animais rugindo (Dn 7:3) subindo das águas, espalhando-se pela terra, um
após o outro. Aqui, Daniel vê a história dos reinos mundiais em terrível
convulsão. Todavia, ele olha e vê Deus assentado no trono (Dn 7:9-11). Devemos
estar conscientes de que um Dia toda natureza gentílica será extirpada e o
reino de Cristo estabelecido para sempre. Os grandes reinos crescem,
fortalecem-se, deterioram-se e caem, mas só o Reino de Deus permanece para
sempre, conforme Daniel capítulos 2 e 7.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">2. Interpretação.</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cheguei-me a um dos que estavam perto e
pedi-lhe a verdade acerca de tudo isso. E ele me disse e fez-me saber a
interpretação das coisas” (Dn 7:16).</i></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 4pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">a) “O leão com asas
de águia” (Dn 7:4).</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW1RWKdSs_v-wQWK4cIpSsif7Fw-gSPyRnf1BVEg1OwePT0BidAdVDECAUmIy2Gav2E8Sk0aBInzKvsXDMavzHN6IAaVw0I4EG8tKPddMyecYJlsHvxciJKVEjuVet7WaiFAq8tx-jcQo/s1600/le%C3%A3o.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW1RWKdSs_v-wQWK4cIpSsif7Fw-gSPyRnf1BVEg1OwePT0BidAdVDECAUmIy2Gav2E8Sk0aBInzKvsXDMavzHN6IAaVw0I4EG8tKPddMyecYJlsHvxciJKVEjuVet7WaiFAq8tx-jcQo/s1600/le%C3%A3o.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">O leão (rei dos
animais) e a águia (rainha das aves) são símbolos da grandeza da Babilônia. Duas
coisas aqui devem ser observadas no texto:</span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<u><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Primeiro</span></u><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">, <u>as asas foram
arrancadas</u>. Aqui, fala de Nabucodonosor sendo expulso do trono para viver
com os animais (ver Dn 4:32). </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<u><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Segundo</span></u><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">, o texto diz que o
animal foi levantado da terra e posto em pé como um homem; e foi-lhe dado um
coração de homem. Isto se refere o retorno de Nabucodonosor de sua lucidez e da
sua conversão (ver Dn 4:32b,36,37).</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 4pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"></span></i></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 4pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"></span></i></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 4pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"></span></i></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 4pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"></span></i></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 4pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"></span></i></b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">b) “O urso” (Dn 7:5).</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> </span></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5ZiRGAUuwfETZ2GLXB_n8BpbWn5R5q2b_YYOkPMoBMR6S_6mzEbsZBFvB2ONbl5VpAQRlerZngBIBRlAuRrdOkyeoNWBe44mTxObhtmNZ4Hdg5LQQRSSVagL7BtUHGYK48jnSsWWWe7w/s1600/urso.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5ZiRGAUuwfETZ2GLXB_n8BpbWn5R5q2b_YYOkPMoBMR6S_6mzEbsZBFvB2ONbl5VpAQRlerZngBIBRlAuRrdOkyeoNWBe44mTxObhtmNZ4Hdg5LQQRSSVagL7BtUHGYK48jnSsWWWe7w/s1600/urso.jpg" /></a><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 4pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Aqui, o urso é símbolo
do império medo-persa, um império formado pela coligação de dois povos: os
medos e os persas. Esse império foi descrito em Daniel 2:32,39. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 4pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">As “três costelas”</span></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> que o urso trazia
na sua boca, na simbologia profética, significam as três primeiras potências
conquistadas pelo Império Medo-persa. São elas: (a) Babilônia; (b) A Lídia, na Ásia
Menor; (c) O Egito. Esses três reinos (costelas) fizeram uma coligação pensando
suplantar as ameaças do inimigo, mas não tiveram nenhum êxito nisso, pois a
conquista por Dario e Ciro dessas nações já estava vaticinada cerca de 80 anos
antes, como está descrito pelo profeta do Senhor: "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">O Senhor despertou o espírito dos reis da Média; porque o seu intento
contra Babilônia é para a destruir</i>” (Jr 51:11,29). </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 4pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">c) O leopardo com
quatro asas (Dn 7:6).</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> </span></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6fAsU09agCWMCoHh59X19pUUSmcMQSmICcav9A-mJCBw6sIyiCuvz0DLra6RiXqfK54MXQNKFoAb5qxi-5Jg4n4DVJqN8T67UjWnddXpMFejQ2cYXKoSvo4jtEPuj_budvA6LGSfR2bo/s1600/leopardo.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6fAsU09agCWMCoHh59X19pUUSmcMQSmICcav9A-mJCBw6sIyiCuvz0DLra6RiXqfK54MXQNKFoAb5qxi-5Jg4n4DVJqN8T67UjWnddXpMFejQ2cYXKoSvo4jtEPuj_budvA6LGSfR2bo/s1600/leopardo.jpg" /></a><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 4pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Esse animal
simboliza o império grego-macedônio. Em 334, Alexandre Magno empreendeu sua
surpreendente conquista, que em um período de 10 anos o levou a ser soberano de
um vasto império. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Alexandre
foi educado por Aristóteles. Difundiu a cultura grega entre os povos vencidos.
O idioma grego tornou-se conhecido em todo o mundo antigo e veio a ser a língua
em que o Novo Testamento foi escrito. Ele fundou a cidade de Alexandria,
conhecida mundialmente por sua famosa biblioteca e pelo farol na ilha de Faros,
uma das sete maravilhas do mundo antigo.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 2pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Observe
três destaques importantes no texto de Daniel 7:6.</span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 2pt 0cm 4pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Primeiro,</span></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> "e<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">
tinha quatro asas de ave nas suas costas".</i></b> Daniel notifica que nas
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">costas </i>do animal havia <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">quatro asas.</b> Elas representam, sem
dúvida, os "quatro generais" de Alexandre que, após sua morte,
fundaram quatro realezas. São eles: (a) Ptolomeu; (b) Selêuco; (c) Lisímaco;
(d) Cassandro. Em tudo que Alexandre fazia esses generais estavam sempre em
evidência. Cada um deles começou por implantar-se na região que lhe fora
designada, e não ficaram somente nisso, pois a ambição de glória e de poder,
levou-os a lutarem entre si, para novas conquistas.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 4pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Segundo,<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> “tinha
também este animal quatro cabeças".</i></span></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> A cabeça, que é de um animal quadrúpede,
está diante de si. Na simbologia profética, isso significa os quatro reinos que
estavam por vir. Após a morte de Alexandre, seus quatro generais fundaram
quatro reinos dentro da divisão do Império: (a) Egito (Ptolomeu); (b) Síria
(Selêuco); (c) Macedónia (Lisímaco); (d) Ásia Menor (Cassandro).</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 4pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Terceiro, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">e foi-lhe dado domínio”. </i>Diz o versículo 6 que o domínio lhe foi
dado</span></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">.
Foi Deus quem levantou Alexandre Magno. Deus dirige a história. É Deus quem dá
o poder aos poderosos da terra. E é Ele mesmo quem o tira de suas mãos.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 4pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">d) Uma aparência indescritível (Dn 7:7,8</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">). </span></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdSrrNfi7acRyuO9h3_TBewjBoPbuu52es9PhHXwSbwigSEhZJJpV2huUpmgN22t07C0P-R90XVnahM9GBZM1NiTH-3-MVTuZvweHoxhLW3x0Gy1b_XEGAt_gHpHX-JrFsf6MfJyG09wc/s1600/quarto+animal.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdSrrNfi7acRyuO9h3_TBewjBoPbuu52es9PhHXwSbwigSEhZJJpV2huUpmgN22t07C0P-R90XVnahM9GBZM1NiTH-3-MVTuZvweHoxhLW3x0Gy1b_XEGAt_gHpHX-JrFsf6MfJyG09wc/s1600/quarto+animal.jpg" /></a><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 4pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Com relação ao quarto animal, Daniel
ver um animal espantoso, terrível e sobremodo forte. O que caracteriza esse
quarto animal era sua força e poder, ou seja, sua capacidade de destruir. Tinha
grandes dentes de ferro; devorava e fazia em pedaços; pisava aos pés o que
sobejava. Todas essas características sugerem força e insensibilidade com suas
vítimas (Dn 7:23). Esse animal simbolizava o império romano.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 4pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">e) A ênfase no
quarto animal (Dn 7:23-27).</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> O quarto animal torna-se o tópico especial
da interpretação do anjo em Daniel 7:15-28. O caráter distintivo dessa fera é o
terror que provoca no observador; ele era “terrível e espantoso e muito forte,
o qual tinha dentes grandes de ferro, comia e triturava o que encontrasse pelo
caminho”.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Em
241 a.C, os romanos derrotaram os cartagineses e ocuparam a ilha da Sicília. Em
218 a.C, as legiões romanas fizeram sua entrada na Espanha. Em 202 a.C, os romanos
conquistaram Cartago. Em 146 a.C, eles tomaram a cidade de Corinto. Em 63 a.C, Pompeu
ocupou a Palestina. Em 30 a.C, Marco Antônio incorporou o Egito ao território
romano. De modo que antes do nascimento de Cristo os romanos tinham praticamente
o controle do mundo conhecido.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">O
império romano experimentou dois séculos de glória e esplendor. Em 476 d.C, os
bárbaros puseram fim ao império romano no Ocidente, e, em 1453 d.C, os turcos ocuparam
a cidade de Constantinopla, e o império romano no Oriente se desintegrou.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Roma
foi o império mais devastador da história do mundo. Era forte (ferro), pela sua
força e eficácia administrativa, mas frágil (barro), dada a grande corrupção
que ajudou a sepultar “um sonho chamado Roma”. <sup>(2)</sup></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 4pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">f) Os dez chifres e o pequeno chifre</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 4pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">- “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">e tinha dez chifres</i></b> (Dn
7:7)”. Esse animal espantoso tinha dez chifres como tinha dez dedos os pés da
estátua do capitulo 2. Esses dez chifres na cabeça da fera simbolizam dez reis
que “se levantarão” no tempo do fim. Eles não existiram nos dias do Império
Romano. Observe bem a frase: “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">se levantarão</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">”.</i> João, em sua visão na Ilha de Patmos, descreve a mesma coisa em
Ap 13:1. O fato de estarem em alinhamento como em alinhamento estavam os dez
dedos da estátua do capitulo 2, quer dizer que esses reis escatológicos
governarão ao mesmo tempo (Ap 17:12).</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">- “subiu outro chifre pequeno” </span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">(</span></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Dn 7:8). Saindo da mesma cabeça e desalojando três das
pontas primeiras subiu outra ponta pequena, que é mais devastador do que
qualquer um dos seus predecessores. Será um ser humano, dotado de inteligência
e sagacidade extraordinárias. Esse chifre torna-se o assunto principal do
restante do capítulo 7. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Esse
orgulhoso e poderoso ser humano será o Anticristo, que no tempo apropriado
aparecerá no cenário mundial. Ele é o homem do pecado (2Ts 2:3,8), a besta que
abate três dos dez reis (Dn 7:24). Ele guerreará contra os santos de Deus,
vencê-los-á (Dn 7:21,22,25; Ap 13:7) e falará palavras contra Deus (Dn 7:25). </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">O pequeno chifre</span></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> é pequeno só no
começo (Dn 7:8), mas crescerá progressivamente até distinguir-se como mais
robusto que os outros chifres (Dn 7:20). Ou seja, o governo do Anticristo será
a expressão mais forte de poder na terra até ser erradicado por Cristo. Ele
será o último dominador do mundo. Ele será o último líder mundial. Quando,
porém, vier o “Ancião de dias” (Dn 7:9), os santos possuirão o reino (Dn
7:22,27; cf. Ap 11:15-18; 20:4-6). O Anticristo será destruído (Dn 7:11,26) e
lançado no Lago de fogo ardente (Ap 19:20), que é o Inferno propriamente dito.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">II. O CLÍMAX DA VISÃO PROFÉTICA</span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">1. Tronos, “ancião de dias” e juízo divino ((Dn 7:9-14</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">). “Ancião de dias”
é outra maneira de reconhecer que Deus é o Eterno, é aquele que Abraão reconhecia
como o “Juiz de toda a terra” (Gn 18:25). Deus é retratado julgando todos os
povos e todos os reinos no fim dos tempos. Quando a fúria do quarto animal
alcançou seu clímax, Daniel viu tronos sendo estabelecidos, e o “Ancião de
dias” toma seu assento de julgamento. Coberto por uma luz inefável, cercado por
milhares de milhares que o serviam, o Juiz iniciou o juízo [...] e abriram-se
os livros. Esse quadro é claramente refletido em Apocalipse 20:4.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">2. O “Filho do
Homem” (Dn 7:13,14</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">). <i style="mso-bidi-font-style: normal;">"... um
como o Filho do homem</i>". Na continuação da visão, Daniel também viu um
como “Filho do homem” (Dn 7:13), que vem nas nuvens do Céu e recebe um domínio
eterno (Dn 7:14). Todos os povos, nações e línguas tornam-se sujeitos a Ele. A
relação dessa visão com a visão de Dn 2:44 é evidente. Ali a pedra que foi
cortada da montanha substituiu os reinos (cf. Mt 24:30 e Ap 1:7).</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">“Filho do homem”</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> é um título que frequentemente é
aplicado à pessoa de Cristo (Mt 16:13). Cerca de 80 vezes esta expressão ocorre
nos Evangelhos, e 22 destas somente em Apocalipse. Em Ezequiel, a expressão
"filho do homem" é empregada por Deus 93 vezes, quando fala com o
profeta. Em Ap 14:14, há um quadro sobre o "Filho do homem". Jesus é
o "Filho do homem", porque, de um modo especial, Ele é o
representante da humanidade perante a pessoa do Pai. Ele é declarado
"Filho de Davi segundo a carne" (Rm 1:3). Ele se tornou o "Filho
do homem" para que nós, humanos, nos tornássemos filhos de Deus (Jo 1:12).
<sup>(3)</sup></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">"... foi-lhe dado o domínio" (Dn 7:14).</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> O domínio e reino
do presente texto, para que todos os povos, nações e línguas o servissem, é o
estabelecimento do Reino de Deus sobre a terra, que começará com o reino
milenar de Cristo (Ap 20:1-6).</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">3. A Grande
Tribulação (Dn 7:24,25).</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Os
dez chifres correspondem a dez reis que se levantarão daquele mesmo reino; e,
depois deles, se levantará outro, o qual será diferente dos primeiros, e
abaterá a três reis" (Dn 7:24). “E proferirá palavras contra o Altíssimo,
e destruirá os santos do Altíssimo, e cuidará em mudar os tempos, e a lei; e
eles serão entregues na sua mão por um tempo, e tempos, e metade dum
tempo"</i>(Dn 7:25).</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Estes
versículos e outros correlatos mostram a ascendência, desenvolvimento e
consumação do Império Romano. Mas, a profecia diz que daquele mesmo reino, no futuro,
"se levantarão dez reis". Isso significa que durante o período
sombrio da Grande Tribulação se levantarão dez reis dentro dos limites do
antigo Império Romano. São as dez pontas que João contemplou na cabeça da Besta
que subiu do mar (Ap 13:1). Em Ap 17:12, o anjo celestial faz a interpretação
para João daqueles chifres, dizendo: "... os dez chifres que viste são dez
reis, que ainda não receberam o reino, mas receberão o poder como reis, por uma
hora, juntamente com a besta". Esses dez monarcas escatológicos serão dez
agentes de Satanás, que, auxiliados por ele, ajudarão o Anticristo em sua
política sombria pela conquista do mundo (c/c Ap 17:13).</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 3pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">- “... depois deles,
se levantará outro(rei)...” (Dn 7:24).</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> Aqui, refere-se ao “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">chifre pequeno”</i> (Dn 7:8), que aparecerá
depois dos dez chifres (dez reinos ou nações), isto é, no fim desta presente
era, na área do antigo império romano. O pequeno chifre, aqui, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">difere do pequeno chifre de Dn 8:9,</b> que
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">provém do império grego</b> e representa
Antíoco Epifânio, uma figura do Anticristo. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">O pequeno chifre do presente texto provém da besta romana</b> e subjuga
três reinos pela força; os demais reinos parecem delegar seus poderes a ele.
Ele profere blasfêmia contra o Altíssimo, isto é, o Ancião de dias (cf. 2Ts
2:4). Ele destruirá os santos, mediante perseguições, enquanto tentará mudar os
“tempos” (datas para adoração religiosa especial) e as leis de Deus. Continuará
a perseguir os santos durante um período de três anos e meio até ser destruído
(cf. Dn 9:27; 12:11; 13:5). Como se vê o “pequeno chifre” se identifica perfeitamente
com a primeira besta do livro de Apocalipse (Ap 13), que é comumente chamado o
Anticristo. <sup>(5)</sup></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 3pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">- "tempo,
tempos e metade de um tempo” (Dn 7:25).</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> Esse texto aponta, literalmente, o
período de tempo em que ocorrerá um grande sofrimento no mundo, especialmente,
contra Israel. Será o período quando "o chifre pequeno", e na
linguagem do Novo Testamento o "Anticristo", firmará o concerto com
Israel por "uma semana" (Dn 9:27). Esse período ganha uma linguagem
metafórica quando fala de "um tempo, e tempos, e metade de um tempo"(Dn
7:25). Esse período equivale a "três anos e meio", ou a "42
meses", ou "a 1260 dias" (Dn 12:7; 9:27; Ap 7:14). É
interessante notar que a primeira metade dos sete anos - três anos e meio -
será de artifícios políticos do Anticristo, simulando um tipo de paz nas relações
de Israel com as nações. Nesses primeiros três anos e meio o Anticristo fará
acordos com Israel os quais não cumprirá. Nesse primeiro período ele exercerá
poder e influência política e econômica sobre Israel. Depois, quebrará o pacto
feito e não cumprirá o acordo com Israel e fará pressões e incitará as nações para
guerrear contra Israel para destruí-lo.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">A Grande Tribulação</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">não será para a Igreja de Cristo.</b> A
igreja será arrebatada ao Céu antes da Grande Tribulação, e os mortos em Cristo
serão ressuscitados gloriosamente (1Co 15:51,52; 1Ts 4:13-18). Portanto, o
Messias virá para Israel e para o mundo, e a igreja não estará na Terra. O
Messias virá para cumprir o sonho desejado e profetizado para intervir no
"poder dos gentios" sob o comando do Anticristo e assumirá o Reino
sobre a Terra. <sup>(4)</sup></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">III. A VINDA DO FILHO DO HOMEM</span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">1. A visão (Dn 7:13,14).</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">e eis que vinha nas nuvens do céu um como o
filho do homem</i>". </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Daniel
chega ao clímax das visões e revelações. No versículo 13 está escrito
literalmente que o Filho do homem "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">vinha
nas nuvens do céu".</i> Esta profecia é repetida em Atos 1:9-11, onde os
anjos anunciaram que o Jesus que subiu gloriosamente ao céu haveria de vir.
Posteriormente, na revelação que Jesus deu ao seu amado apóstolo João, a
mensagem é repetida: "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">eis que vem
com as nuvens, e todo olho o verá, até os mesmos que o traspassaram</i>" (Ap
1:7). </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Daniel,
em sua visão, viu esse personagem que vinha nas nuvens do céu e se identificava
como "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">o filho do homem",</i> o
qual se dirigiu ao Ancião de dias. Não há dúvida que se tratava de Jesus Cristo.
Este "Filho do homem" recebeu a concessão de poder e domínio sobre
todas as nações para que o servissem, porque o seu domínio seria um domínio
eterno que não passaria e seu reino não seria destruído. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Há
quem pergunte como é possível determinar que o arrebatamento da Igreja e a
segunda vinda de Cristo são dois acontecimentos separados. Podemos responder
apontando para as formas como são distinguidos nas Escrituras Sagradas:</span></div>
<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="background: rgb(230, 230, 230); border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 107%;">ARREBATAMENTO</span></b></div>
</td>
<td style="background: rgb(230, 230, 230); border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 107%;">SEGUNDA VINDA</span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">1.
Cristo vem nos ares (1Ts 4:17).</span></div>
</td>
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">1.
Cristo vem à Terra (Zc 14:4).</span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">2.
Vem para buscar seus santos (1Ts 4:16,17).</span></div>
</td>
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">2.
Vem com seus santos (1Ts 3:13; Jd 14).</span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">3.
O arrebatamento é um mistério, ou seja, uma verdade desconhecida no tempo do
Antigo Testamento (1Co 15:51).</span></div>
</td>
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">3.
A segunda vinda de Cristo não é um mistério; constitui o tema de várias
profecias do Antigo Testamento (Sl 72; Is 11; Zc 14).</span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4;">
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">4.
Em nenhum momento, as Escrituras dizem que a vinda de Cristo para buscar seus
santos é precedida de portentos celestiais.</span></div>
</td>
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">4.
Sua vinda com seus santos será anunciada por vários sinais nos céus (Mt
24:29-30).</span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 5;">
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">5.
O arrebatamento é identificado com o Dia de Cristo (1Co 1:8; 2Co 1:14; Fp
1:6,10).</span></div>
</td>
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">5.
A segunda vinda é identificada com o Dia do Senhor (2Ts 2:1-12).</span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 6;">
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">6.
O arrebatamento é apresentado como um tempo de benção (1Ts 4:18).</span></div>
</td>
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">6.
A ênfase da segunda vinda é sobre o julgamento (2Ts 2:8-12).</span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 7;">
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">7.
O arrebatamento ocorre num piscar de olhos (1Co 15:52), uma clara indicação
de que o mundo não testemunhará sua ocorrência.</span></div>
</td>
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">7.
O mundo inteiro verá a segunda vinda (Mt 24:27; Ap 1:7).</span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 8;">
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">8.
O arrebatamento parece envolver principalmente a Igreja (João 14:1-4; 1Co
15:51-58; 1Ts 4:13-18).</span></div>
</td>
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">8.
A segunda vinda envolve principalmente Israel, mas também as nações gentias
(Mt 24:1-25:46).</span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 9;">
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">9.
Cristo vem como a brilhante Estrela da Manhã (Ap 22:16).</span></div>
</td>
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">9.
Ele vem como sol da justiça (Ml 4:2).</span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 10;">
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">10.
O arrebatamento não é mencionado nos evangelhos sinópticos, mas João faz
diversos alusões a ele.</span></div>
</td>
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">10.
A segunda vinda está presente nos evangelhos sinópticos, mas quase não é
mencionado nada em João.</span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 11;">
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">11.
Os que forem levados serão abençoados (1Ts 4:13-18). Os que forem deixados
serão julgados (1Ts 5:1-3).</span></div>
</td>
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">11.
Os que forem levados serão julgados. Os que forem deixados serão abençoados
(Mt 24:37-41).</span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 12;">
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">12.
As Escrituras não fornecem um sistema de datação para acontecimento que
precederão o arrebatamento.</span></div>
</td>
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">12.
As Escrituras fornecem um sistema de datação complexo para segunda vinda,
como 1.260 dias, 42 meses, 3 anos e meio (cf. Dn 7:25; 12:7,11,12; Ap 11:2;
12:14; 13:5).</span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 13; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">13.
O título “Filho do homem” não é usado em nenhuma passagem que trata do
arrebatamento.</span></div>
</td>
<td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 3.5pt; width: 224.45pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">13.
A segunda vinda é descrita como a vinda do Filho do homem (Mt 16:28;
24:27,30,39; 26:24; Mc 13:26; Lc 21:27).</span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">2. “Os santos do
Altíssimo” (Dn 7:18).</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> Na visão milenista e pré-tribulacíonísta, "os santos
do Altíssimo" são, indubitavelmente, o povo judeu (Dn 7.21; 9.24; Ap 13.7;
17.6). Israel, durante o milênio, será cabeça das nações. Todos os santos
participarão do reino e Jesus estará assentado sobre o trono de Davi e reinará
para sempre. Jesus Cristo, "o filho do Homem", reinará literalmente
na terra por mil anos. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">O
milênio não é mera alegoria; será real e literal, quando Jesus Cristo tomar posse
do governo do mundo e desfazer o poder da trindade satânica constituída pelo
Diabo, o Anticristo e o Falso Profeta.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">3. A destruição do
Anticristo (Dn 7:26,27).</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;"> A vitória de Cristo e Seu exército na
batalha do Armagedom porá fim ao sistema mundial gentílico que tem governado o
mundo desde o início da história humana depois da expulsão do Éden. O sistema
político estabelecido pelo Anticristo ruirá por completo e outro deverá ser
estabelecido. Ocorre, então, o que foi profetizado por Daniel, ou seja, a pedra
cortada sem mão que feriu a estátua do sonho do rei Nabucodonosor (Dn 2:34), pedra
que encheu toda a terra (Dn 2:35). Esta pedra é Cristo, que passará a ser, de
direito, o Governante de toda a Terra. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">No
Apocalipse, assim está narrado o fim do Anticristo: "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">E a besta foi presa e, com ela, o falso profeta, que, diante dela,
fizera os sinais com que enganou os que receberam o sinal da besta e adoraram a
sua imagem. Estes dois foram lançados vivos no ardente lago de fogo e enxofre</i>"(Ap
19.20). Portanto, o Anticristo e o Falso profeta, na Batalha do Armagedom, serão
aniquilados pela espada que sai da boca de Cristo (isto é, por sua Palavra), e
serão lançados vivos no lago de fogo e enxofre, que é o inferno propriamente dito
(Ap 19:20). É o fim deles.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">CONCLUSÃO</span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Daniel
ficou perplexo ao ver essa invasão do mal na história e a devastação que ele
opera. Não deveríamos nós também nos alarmar? Não deveríamos ter a mesma sensação
de Daniel? Estamos vivendo os últimos dias da Igreja, e não precisa ser teólogo
para compreender isso. A terra passa por grandes aflições, e não é nem o início
das terríveis catástrofes que virão. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Muitos
hoje estão mais preocupados com “o aqui e o agora” do que com o porvir,
ludibriados por pregadores materialistas, e esquecem de que Jesus está às
portas. Infelizmente estamos vivendo à síndrome da igreja de Laodicéia:
materialmente rica, mas terrivelmente pobre no aspecto espiritual. A mornidão
nuvea a igreja e empata a visão do sobrenatural de Deus. Muitos, hoje, correm o
perigo de serem deixados para trás no dia da Vinda do Senhor Jesus. Precisamos
de forma devocional nos dedicar mais à oração e à vigilância. Daniel conclui a
visão do capítulo 7 com um gesto de humildade: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mas guardei estas coisas no meu coração” </i>(Dn 7:28). E nós, o que
estamos guardando no coração?</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 4pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt;">Fonte: ebdweb </span></div>
</div>
Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-5437016814344614752012-09-16T08:17:00.001-07:002012-09-16T08:17:50.352-07:00Estudo revela que menos de 20% dos evangélicos mantém o hábito diário da leitura e estudo das Escrituras. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<a href="http://adalagoas.com.br/dados/temp/thumbs/f/6/7/e/8/c/2/3/%7Bf67e8c23b0274a783ee326fa5ba1c267%7D_biblia2_250x175x0_crop.jpg" imageanchor="1" style="border: 0px; clear: left; color: #ae286a; float: left; margin: 0px 1em 1em 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><img alt="Bíblia Sagrada" border="0" src="http://adalagoas.com.br/dados/temp/thumbs/f/6/7/e/8/c/2/3/%7Bf67e8c23b0274a783ee326fa5ba1c267%7D_biblia2_250x175x0_crop.jpg" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 1px solid rgb(253, 253, 253); margin: 6px 0px; padding: 4px;" /></a><span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"> Enquanto a maioria dos fiéis o desejo de honrar a Cristo com suas vidas, um estudo recente descobriu que poucos realmente se dedicam à leitura e estudo pessoal das Escrituras.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">“Leitura da Bíblia” é um dos oito atributos do discipulado investigado no estudo “Discipulado Transformador” realizado pelo Instituto LifeWay Research. A avaliação proposta visa medir o crescimento espiritual de um indivíduo em cada uma dessas áreas de desenvolvimento. A pesquisa constatou que 90% dos fiéis afirma que desejam “agradar e honrar a Jesus em tudo o que faço”, e 59 % concordam com a declaração: “Durante o dia eu penso em algum momento sobre as verdades bíblicas.”</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">Embora a maioria concorde com ambas as declarações, existe uma diferença significativa na intensidade disso. Quase dois terços dos fiéis (64 %) concordam fortemente com a primeira afirmação, mas apenas 20 % concordam com a segunda. No entanto, quando perguntado quantas vezes lê a Bíblia pessoalmente (não durante um culto):</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">•19 % respondeu “todos os dias.”</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">•26 % dizem que fazem isso “algumas vezes por semana”</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">•14 % dizem que leem a Bíblia “uma vez por semana”</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">•22 % dizem que “uma vez por mês” ou “algumas vezes um mês”</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">•18 % dizem que “raramente/nunca”</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">O pastor Ed Stetzer, presidente da LifeWay Research afirmou: “A leitura da Bíblia causa impacto em praticamente todas as áreas de crescimento espiritual. Você pode seguir a Cristo e ver o cristianismo como fonte da verdade, mas se essa verdade não permeiam seus pensamentos, aspirações e ações, você não está totalmente envolvido com a verdade. A Palavra de Deus é a verdade, por isso ler e estudar a Bíblia ainda são as atividades que têm o maior impacto sobre a maturidade espiritual. Você simplesmente não vai crescer na fé se não conhecer a Deus e passar tempo com a Sua Palavra”.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">A pesquisa também revela seis ações que impactam positivamente a fé dos cristãos:</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">1.Confessar que tem falhado e pedir perdão a Deus.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">2.Acreditar em Jesus Cristo como o único caminho para o céu</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">3.Tomar a decisão de obedecer ou seguir a Deus com a consciência de que essa escolha pode ser dolorosa. Sessenta e três por cento dos entrevistados dizem ter feito isso pelo menos uma vez nos últimos seis meses.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">4.Orar pela salvação das pessoas que eles conhecem e que ainda não são cristãos.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">5.Ler algum livro que contribua para seu crescimento espiritual. Sessenta e um por cento dos fiéis dizem ter feito isso no último ano.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">6.Ser discipulado individualmente por um cristão mais maduro espiritualmente. Menos da metade dos fiéis (47 %) dizem que foram discipulados assim.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">O pastor Stetzer entende que quase todos os fiéis querem honrar a Deus, porém mais de um terço indicam que essa obediência não ocorre quando existe um preço a pagar. Essas descobertas sobre a leitura da Bíblia ou falta desse hábito são parte do maior estudo sobre discipulado dos últimos tempos. Os resultados dessa extensa pesquisa sobre a maturidade espiritual continuarão a ser publicados ao longo dos próximos meses.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; color: #333333; font-family: Nobile; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #0d0d0d; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">O objetivo da LifeWay Research com essas entrevistas entre pastores, igrejas e indivíduos visando medir a maturidade espiritual através de um questionário online é preparar material de estudo que supra as carências detectadas nessas entrevistas. Foram preenchidas 2.930 avaliações por cristãos que frequentam regularmente uma igreja evangélica.</span></div>
</div>
Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-15689549517044154782012-03-06T12:59:00.000-08:002012-03-06T12:59:56.023-08:00JUBILEU DE DIAMENTE DA ASSEMBLEIA DE DEUS EM VIÇOSA-AL - Programação<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo2GaqZH3HNQo6dCFMvbYTrSAbdFFLzkKAp3tgU7E0rK6p0Eesn76hDC9HmjDa8LnbiAZFdQ3Pw7JvhCQ5yXKLxgmEzMHbYqFHNMPIOA9aHCOhTm6p4SorJ42mbKFFCeEPhV-P0mYazD1-/s1600/CARTAZ_AD75.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo2GaqZH3HNQo6dCFMvbYTrSAbdFFLzkKAp3tgU7E0rK6p0Eesn76hDC9HmjDa8LnbiAZFdQ3Pw7JvhCQ5yXKLxgmEzMHbYqFHNMPIOA9aHCOhTm6p4SorJ42mbKFFCeEPhV-P0mYazD1-/s400/CARTAZ_AD75.jpg" uda="true" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLP2PFYy096iEa0ItaW5esCoyxY8W2oybLBZDb7H-Ncil_GEG8dC49j0t7T6IyH539YlDI4JHYSERiF1uA2xwkIFn7_ZlOv1pNqePyUA6_WiY1Kj5pGuqjoYX_1z4w36sBPvveY5sTZzG8/s1600/PANFLETO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLP2PFYy096iEa0ItaW5esCoyxY8W2oybLBZDb7H-Ncil_GEG8dC49j0t7T6IyH539YlDI4JHYSERiF1uA2xwkIFn7_ZlOv1pNqePyUA6_WiY1Kj5pGuqjoYX_1z4w36sBPvveY5sTZzG8/s640/PANFLETO.jpg" uda="true" width="308" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-78470179760605958732012-03-03T10:18:00.004-08:002012-03-03T10:23:05.621-08:00UMA IGREJA VERDADEIRAMENTE PRÓSPERA-LIÇÃO 10<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><b><br />
</b><br />
<div class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPZsSQ94XAJE1FshL6VALieHHhCXmTkvf0l5pwTEd4d12ENOfYgh7sFaee_3xS65S9EUo6hPGt94_CqYV-i_y_-5UkKPQmD92t0Cj3eqWucEI262ICqRa9vvJ7p4Q5Sp0dC7v6gQpxieVV/s1600/licao_trimestre_01_2012.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><b><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPZsSQ94XAJE1FshL6VALieHHhCXmTkvf0l5pwTEd4d12ENOfYgh7sFaee_3xS65S9EUo6hPGt94_CqYV-i_y_-5UkKPQmD92t0Cj3eqWucEI262ICqRa9vvJ7p4Q5Sp0dC7v6gQpxieVV/s200/licao_trimestre_01_2012.jpg" width="156" /></b></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-weight: bold; line-height: 115%;">Texto áureo: </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><b>“</b><i>E, a todos quantos andarem conforme esta regra, paz e misericórdia sobre eles e sobre o Israel de Deus” </i>(Gl 6. 16).</span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-weight: bold; line-height: 115%;">Palavra Chave: </span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">Igreja</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">: organismo místico composto por todos os que, pela fé, aceitaram a Jesus como único e suficiente salvador, e tem a Palavra de Deus como única regra de fé e conduta.<b><o:p></o:p></b></span></div><div class="MsoNormal"><b><br />
</b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><b><br />
</b></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">O termo Israel de Deus refere-se a todo povo de Deus debaixo do novo concerto, todos os salvos, tanto judeus como gentios. Isto quer dizer que pela “<i>cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo</i>” estão crucificados para o mundo. Em Gálatas 6. 14 nos diz: “<i>Mas longe esteja de mim gloriar- me, a não ser na cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim, e eu para o mundo”.<o:p></o:p></i></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">A cruz de Cristo, que representa a morte horrível que o Salvador sofreu em prol da nossa salvação eterna, passa a ser a barreira mediante a qual o mundo está isolado de nós, e nós, do mundo. O “</span><i style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">mundo</i><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">” significa tudo quanto se opõe a Deus ao seu Reino e a sua justiça.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">Na passagem de Efésios 2. 11-13 nós entendemos que os judeus mais piedosos consideravam os não judeus (gentios) impuros em relação às cerimônias, enquanto eles próprios se sentiam puros e imaculados por causa da herança nacional e de seus ritos religiosos. Paulo insiste que judeus e gentios eram igualmente impuros perante Deus e precisavam ser purificados por Cristo. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">A fim de entender a grandeza da dádiva da salvação, precisamos nos lembrar de nossa antiga e impura condição natural. Será que você já se sentiu afastado, excluído e sem esperança? Esses versículos são para você. Ninguém está alienado do amor de Cristo, nem do corpo de crentes (a igreja). Amados, ser parte da igreja de Cristo é reconhecer Jesus como o Messias - as plenitudes das promessas divinas. Essa é a verdadeira prosperidade.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">Na passagem de Romanos 11. 1– 5 o apóstolo Paulo afirmou que nem todos os judeus rejeitaram a mensagem de salvação. Ainda existem uns que são fieis. Afinal, o próprio Paulo era judeu, assim como os discípulos de Jesus e quase todos os primeiros missionários cristãos. Elias foi um grande profeta reformista que desafiou o Reino do Norte, Israel, a arrepender-se. Deus escolheu os judeus para formarem o povo por meio do qual o mundo conheceria a salvação. Mas isso não quer dizer que toda nação judaica seria salva; somente aqueles que permaneceram fiéis a Deus foram considerados verdadeiros judeus.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">A expressão “</span><i style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">a eleição da graça” </i><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">no versículo 5, refere-se ao desígnio gracioso de Deus ao enviar o seu filho ao mundo para salvar a quantos nEle crerem. A eleição vem do propósito salvífico de Deus “</span><i style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">antes da fundação do mundo”</i><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"> (Ef 1. 4) A partir da vinda de Cristo e da sua morte e ressurreição, a eleição inclui todos o que creem e obedecem a Cristo e ao evangelho.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">Sendo assim, tanto Deus como o homem atuam na eleição. O alvo da “</span><i style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">eleição da graça</i><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">” é o homem ser santo e inculpável diante de Deus.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">Conclusão</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">A igreja como o “<i>Israel de Deus</i>” tem a missão de representá-lo na terra. Devemos ter plena comunhão com o abençoador que é Deus, e não apenas receber as bênçãos. Isso significa fazer parte do corpo místico que é a igreja. Celebrem o fato de sermos o Israel de Deus, mas não nos esqueçamos das responsabilidades que isso também nos traz. A igreja realmente próspera é aquela que cumpre plenamente a missão que nos confiou o Senhor Jesus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">Bibliografia: Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal (CPAD), Bíblia de Estudo Pentecostal (CPAD), Lições Bíblicas da Escola Dominical (CPAD) </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">Márcio Andrade<span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></span></div></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-16751840080394807432012-03-02T07:18:00.000-08:002012-03-02T07:18:45.570-08:00PISO SALARIAL DO MAGISTÉRIO É LEI<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsJJY_yYnMJaJE7Fp3F4sSl3k5RR5DAFis6k6FEKqqdb20-d_2NC5YnhkTZktiYXHUqD50CIYjMNWtyCnv9TsZyowVNGnv__4aSVut80QWHTgR1FF1CkQ9E8q4-oMDHdkLjqwDqJmEjrXF/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsJJY_yYnMJaJE7Fp3F4sSl3k5RR5DAFis6k6FEKqqdb20-d_2NC5YnhkTZktiYXHUqD50CIYjMNWtyCnv9TsZyowVNGnv__4aSVut80QWHTgR1FF1CkQ9E8q4-oMDHdkLjqwDqJmEjrXF/s1600/untitled.png" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">O Ministério da Educação (MEC) definiu em R$ 1.451 o valor do piso nacional do magistério para 2012, um aumento de 22,22% em relação a 2011. Conforme determina a lei que criou o piso, o reajuste foi calculado com base no crescimento do valor mínimo por aluno do Fundo de Manutenção e Desenvolvimento da Educação Básica (Fundeb) no mesmo período.<br />
A Lei do Piso determina que nenhum professor pode receber menos do que o valor determinado por uma jornada de 40 horas semanais. Questionada na Justiça por governadores, a legislação foi confirmada pelo Supremo Tribunal Federal (STF) no ano passado.<br />
Entes federados argumentam que não têm recursos para pagar o valor estipulado pela lei. O dispositivo prevê que a União complemente o pagamento nesses casos, mas, desde 2008, nenhum estado ou município recebeu os recursos porque, segundo o MEC, não conseguiu comprovar a falta de verbas para esse fim.<br />
Em 2011, o piso foi R$1.187 e em 2010, R$ 1.024. Em 2009, primeiro ano da vigência da lei, o piso era R$ 950. Alguns governos estaduais e municipais criticam o critério de reajuste e defendem que o valor deveria ser corrigido pelo Índice Nacional de Preços ao Consumidor (INPC), como ocorre com outras carreiras.<br />
Na Câmara dos Deputados, tramita um projeto de lei que pretende alterar o parâmetro de correção do piso para a variação da inflação. A proposta não prosperou no Senado, mas na Câmara recebeu parecer positivo da Comissão de Finanças e Tributação. A Confederação Nacional dos Trabalhadores em Educação (CNTE) prepara uma paralisação nacional dos professores para os dias 14,15 e 16 de março com o objetivo de cobrar o cumprimento da Lei do Piso.</div><div id="yui_3_3_0_1_1330377091327241"> </div><div id="yui_3_3_0_4_1330377091327557"><div id="yui_3_3_0_4_1330377091327556">Fonte: Yahoo Notícias</div></div></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-29220317350582262492011-12-13T14:15:00.000-08:002011-12-13T14:15:26.955-08:00AS CONSEQUÊNCIAS DO JUGO DESIGUAL<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNwN3chxtzguvYszmolKEWG_CQeGggHpxoGAiLKRJOC7NJCIzMG0k2f2AjJTVFn4O4NRWKfyU2fou80TDRGc4JFhIA1kizP7XSquCuprmtjidMqwbDoYWsa_TIKVbqsQB8NXOY4js1x7o0/s1600/DSC00264.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" oda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNwN3chxtzguvYszmolKEWG_CQeGggHpxoGAiLKRJOC7NJCIzMG0k2f2AjJTVFn4O4NRWKfyU2fou80TDRGc4JFhIA1kizP7XSquCuprmtjidMqwbDoYWsa_TIKVbqsQB8NXOY4js1x7o0/s320/DSC00264.JPG" width="320" /></a></div><br />
<strong>INTRODUÇÃO</strong><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">O casamento não é um contrato social. É a união divinamente dirigida, de um homem com uma mulher, com o objetivo de constituir família e servir e adorar a Deus. Essa união deve ser entendida no sentido amplo e abrangente; trata-se de uma união, ao mesmo tempo, espiritual, física e social.<br />
O casamento é a única forma de união consagrada por Deus para a constituição da família, objetivando o bem-estar do ser humano em todos os aspectos da vida. Foi o próprio Deus quem instituiu o matrimônio. Na Bíblia, vemos o casamento elevado a um nível bem alto, como observamos na Epístola aos Hebreus 13.4: “Venerado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula; porém, aos que se dão à prostituição, e aos adúlteros Deus os julgará”.<br />
Nesta aula estudaremos acerca do casamento misto; veremos como o cristão deve encarar o casamento, e compreender que as uniões mistas prejudicam o povo de Deus. Deus nunca aprovou a união dos israelitas com os outros povos. Todas as vezes que Israel desobedeceu à ordenança do Senhor sobre o casamento misto, sofreu duras consequências. Da mesma forma também não é da vontade de Deus o casamento entre o fiel e o infiel; a Bíblia chama isso de jugo desigual. Como pode haver comunhão genuína entre o casal, que não concorda entre si sobre questões espirituais? Diz a Bíblia: “</span><em><span style="font-size: large;">Porventura andarão dois juntos, se não estiverem de acordo?”(Os 3:3).</span></em><strong></strong><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><strong>I. O CASAMENTO NO ANTIGO TESTAMENTO</strong>Não é de hoje que o assunto “casamento misto” vem sendo apresentado nas Escrituras como um dos grandes perigos ao Reino de Deus, desde a fundação de Israel até os dias da Igreja. Há pessoas que pensam que Deus tem em mente, proibindo os casamentos mistos, tirar a alegria de um casal que pretende se unir pelos laços do matrimônio. O que o Senhor deseja é ver preservada a comunhão com Ele. O Senhor mesmo instituiu o casamento como uma regra, mas deixou claro uma exceção: a união entre quem pertence ao povo de Deus com uma pessoa que não pertence ao povo de Deus. Deuteronômio 7:3,4 deixa claro a forma com que os israelitas deveriam se portar quando entrassem na terra prometida: não deveriam realizar pactos de paz com as nações que lá existiam, e principalmente não aparentar-se com elas. O princípio ordenado por Deus aos israelitas é que eles reconheçam o Senhor como único e verdadeiro Deus.<br />
<em><strong>1. A natureza do casamento.</strong></em> O casamento tem por objetivo não somente a necessidade do homem de procriação e de companhia, mas também de satisfazer suas necessidades sexuais. Na cidade de Corinto a imoralidade sexual era descomedida e sem limite. E os cristãos daquela igreja, principalmente os incautos e os solteiros, corriam sério perigo em sua vida espiritual e no padrão moral familiar. Tal como era naquela cidade, acontece hoje. Por isso a recomendação de Paulo sobre a necessidade do casamento é bastante clínica: “<em>mas, por causa da prostituição, tenha cada homem sua própria mulher e cada mulher seu próprio marido</em>“(1Co 7:2). Este versículo mostra que o casamento trata de uma aliança monogâmica e heterossexual, comprometendo um homem e uma única mulher(Gn 1:26,27; 2:18; 3:16). Portanto, o ajuntamento homossexual é uma excentricidade e uma abominação aos olhos de Deus(ler Lv 18:22).<br />
Também, o texto de 1Corintios 7:2 estabelece o princípio de que a ordem de Deus para seu povo permanece como sempre foi, a saber, que cada pessoa deve ter apenas um cônjuge - é o princípio da monogamia; a afirmação de que cada homem deve ter a sua própria mulher implica monogamia.<br />
<strong>O escritor aos Hebreus</strong> diz que devemos respeitar o casamento e que este deve ser constituído “<em>sem mácula</em>“, ou seja, sem mancha (Hb 13:4). Qual seria a mancha deste casamento? O mesmo texto que nos manda respeitar o casamento responde: a prostituição, ou seja, a impureza sexual (que envolve toda e qualquer prática sexual antes do casamento) e o adultério (que é a prática sexual de um casado com quem não é seu cônjuge).<span id="more-3342"></span><br />
O casamento entre o homem e uma mulher quando é realizado com amor recíproco preserva e protege a pureza moral da sociedade a partir da família.<br />
<strong>O casamento é uma aliança,</strong> um pacto, então não deve ser quebrado. Se o nosso Deus é um Deus de aliança, e Ele não quebra nem permite quebra de aliança, também não permite que o casamento seja quebrado. Como Deus não se divorcia do seu povo, assim ele não permite que marido e mulher se divorciem. Divorciar-se é quebrar o matrimônio da Aliança. Lemos em Malaquias 2:16: “<em>Porque o Senhor Deus de Israel diz que odeia o divórcio</em>…”.<br />
Precisamos compreender o texto de Mateus 19:1-7 em que Jesus diz que o divórcio é proibido, mas que foi permitido por causa da dureza do coração. Deus nunca intencionou o divórcio, pois este contraria a essência do casamento como uma aliança que nunca deverá ser quebrada, anulada. Você então pergunta: Por que foi dada a permissão para o divórcio conforme Mateus 19:7? Jesus responde em Mateus 19:9: <em>“Quem repudiar sua mulher, não sendo por causa de relações sexuais ilícitas, e casar com outra comete adultério</em>…”. Note bem que a única razão para o divórcio conforme Jesus é o adultério, e isto para proteger a parte inocente, e não para dar às pessoas uma maneira fácil de cair fora de um relacionamento desagradável. Fora do adultério, o casamento só pode ser dissolvido pela morte. Divórcio é o atestado do pecado humano.<br />
<em><strong>2. Casamentos proibidos.</strong></em> O povo de Israel recebeu advertências enérgicas de não se misturar com as nações pagãs e idólatras que habitavam em Canaã (Dt 7:1-5). Deus havia escolhido Israel para ser o seu povo próprio, separado para Ele(ler Dt 7:6-11). Não desejava que fosse como as outras nações. Não o escolheu por ser mais numeroso (era o menor de todos os povos). Escolheu-o simplesmente porque o amava e desejava que lhe obedecesse em todas as coisas, inclusive não promovendo matrimônios com pessoas fora da sua linhagem.<br />
<strong>Neemias usou como exemplo os erros de Salomão</strong> para ensinar o seu povo (Ne 13:26). Se um dos maiores reis de Israel caiu por causa da influência dos incrédulos, outras pessoas também poderiam cair. Neemias enxergou este principio no exemplo de Salomão. Seus dons e pontos fortes não terão beneficio algum se você falhar em lidar com suas fraquezas. Embora Salomão tenha sido um grande rei, seus casamentos com mulheres estrangeiras trouxeram uma grande tragédia para todo o seu reino (ler 1Reis cap. 11). Sob a influência de suas mulheres estrangeiras, Salomão construiu altares aos deuses estranhos, caindo assim no pecado da idolatria (ler 1Rs 11:6-8). Uma propensão ao pecado deve ser rapidamente reconhecida e tratada; caso contrario, ela pode nos dominar e derrubar. Portanto, devemos ter cuidado com as uniões que vão de encontro aos princípios estabelecidos por Deus ao seu povo, exarados na Bíblia Sagrada.</span></div><strong></strong><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><strong>II. O CASAMENTO MISTO NO TEMPO DE NEEMIAS<br />
<em>1. A constatação do erro.</em></strong> Não sabemos o motivo dos casamentos mistos entre os israelitas, mas sabemos que Deus se desagradara deles, e que exigia uma mudança urgente daquela situação. Neemias relata que houve consenso entre os filhos de Israel, de não entregarem suas filhas para os povos da terra, nem desses povos tomarem esposas para seus filhos (Ne 10:30). Mas quando do seu retorno à Jerusalém, constatou que havia irregularidades em muitos casamentos, até mesmo na linhagem sacerdotal (Ne 13:28); o mesmo erro que levou Salomão à queda espiritual(Ne 13:26; veja 1Rs 11:5). Ele disse: “<em>Vi também, naqueles dias, judeus que tinham casado com mulheres asdonitas, amonitas e moabitas</em>“(Ne 13:23). Agora, deveriam se separar dos seus cônjuges estrangeiros (Ne 13:30). Deve ter sido uma situação muito difícil para aqueles homens. Não é fácil cortar laços familiares antigos, mas Deus o exigiu, a fim de que o povo pudesse ser abençoado e cumprisse os mandamentos do Senhor. É claro que para a Igreja isso não seria aplicável (ler 1Co 7:12,13). O compêndio doutrinário da Igreja é o Novo Testamento; não estamos mais debaixo da lei, mas da Graça de Deus (cf Rm 6:14). Todavia, a admoestação do apóstolo Paulo é que os crentes devem casar “<em><strong>no Senhor</strong></em>” (cf 1Co 7:39). Isso significa, em primeiro lugar, que a pessoa cristã deve casar-se com uma pessoa, também, cristã, desde que seja “<em>no Senhor</em>“, ou seja, “<em>segundo a vontade do Senhor</em>“. Em outras palavras, a pessoa cristã pode casar-se com uma pessoa, também, cristã e, ainda assim, estar fora da vontade do Senhor. A pessoa deve buscar a orientação de Deus nessa importante questão e casar-se com a pessoa que Deus preparou para ela.<br />
Entre as diversas formas com que Deus pode ser esquecido como único e verdadeiro Deus é justamente quando um de seus filhos ou filhas resolve se unir com quem não é filho dEle. Esse tipo de convivência tende a suprimir a fé de um dos cônjuges, e afastá-lo de suas crenças e culto. Essa é uma forma de se negar a Deus, e começa justamente pelos sentimentos que um(a) crente nutre por um(a) não-crente. Isto pode parecer radical para algumas pessoas hoje, mas Deus deixa claro o motivo: “<em>pois elas fariam desviar teus filhos de mim, para que servissem a outros deuses”(Dt 7:4).</em> Portanto, Deus, em sua sabedoria, determinou que o povo fosse preservado em sua fé também a partir do matrimonio.<br />
<em><strong>2. As consequências do casamento misto.</strong></em> O casamento misto sempre foi um problema na história do povo de Deus. O dilúvio foi provocado quando os filhos de Deus se casaram com as filhas dos homens, ou seja, quando houve casamentos entre aqueles que serviam a Deus com aqueles que não O serviam (Gn 6:1-3). Mais tarde, quando o povo de Israel entrou na Terra Prometida, o casamento misto foi uma das causas da apostasia espiritual da nação, desaguando no cativeiro babilônico (Êx 34:16). Ao tirar Israel do Egito, Deus ordenou-lhe, de modo claro e veemente, que não se misturasse com outros povos (cf Ex 34:12,16).<br />
<strong>O casamento misto pode provocar:</strong> conflitos conjugais, desmoronamento do lar, perda das referencias culturais e espirituais (Ne 13:23-29). Veja o que Neemias diz: “<em>E seus filhos falavam meio asdonita e não podiam falar judaico, senão segundo a língua do povo</em>“(Ne 13:24). O que Neemais quis dizer aqui? Perda de referencias culturais e, também, espirituais. Os filhos desses casamentos mistos não conseguiam falar a língua de Israel de forma correta, mas falavam a língua dos países dos quais um de seus pais era oriundo; isto significava que elas não estava sendo educadas no caminho de Deus(Lv 20:7), mas educadas na cultura pagã e, sem dúvida, nos seus ritos pagãos. Isso deixou Neemias bastante irritado, a ponto de agir de forma violenta contra alguns deles (Ne 13:25).<br />
<strong>Não é muito diferente na igreja hoje.</strong> Há jovens em nossas congregações que se enamoram não crentes, imaginando que no relacionamento poderão ganhá-los para Jesus, como se o namoro fosse uma forma adequada de evangelismo. Essa “estratégia” não tem o apoio do Senhor, até porque o nosso testemunho fala mais alto quando obedecemos a Deus, e não quando o desobedecemos em assuntos tão importantes como esse.<br />
<strong>Portanto, o motivo para proibirem o casamento misto não era racial, mas espiritual.</strong> A questão não era preconceito racial, mas pureza doutrinária. A mistura de credos levaria ao afrouxamento das relações com Deus. Esdras (Ed 9:1-3), Neemias (13:23- 29) e Malaquias (Ml 2:10-16) confrontaram esse problema de forma firme depois do cativeiro babilônico.<br />
Os casamentos mistos foram tão sérios em Israel que até filhos de sacerdotes se casaram com mulheres estrangeiras (Ed 10:18; cf Ne 13:28). Isto quase atingiu fatalmente o coração da religião judaica. Um dos filhos de Joiada, filho do sumo sacerdote Eliasibe, casou-se com uma filha de Sambalate, o grande inimigo dos judeus (cf Ne 13:28).<br />
<strong>Portanto, o princípio espiritual de se evitar o casamento misto é lealdade a Deus.</strong> Essas uniões mistas com estrangeiros pagãos eram condenadas pela lei (Ex 34:12-16; Dt 7:3; Ed 9:12,14), mas era permitida quando o estrangeiro era convertido a Deus. Rute, por exemplo, sendo moabita, casou-se com Boaz e tornou-se membro da família genealógica do Messias.</span></div><strong></strong><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><strong>III. RESPONSABILIDADE MINISTERIAL ACERCA DO CASAMENTO<br />
<em>1. O jugo desigual.</em></strong> O povo de Israel havia prometido não permitir que seus filhos se casassem com pagãos (Ne 10:30). Mas na ausência de Neemias o povo havia se casado com pagãos, desobedecendo, ostensivamente, a aliança que havia previamente firmada com Deus. Neemias ficou indignado com a desobediência do povo. A reação de Neemias foi bastante enérgica e contundente (Ne 13:25). Ele adotou várias medidas saneadoras tanto na administração da cidade quanto no exercício do santo ministério. Ele sabia que o povo jamais teria a benção de Deus se continuasse a misturar-se com os idólatras. O severo tratamento aplicado por Neemias aos israelitas que quebraram o pacto com Deus contrasta sua profunda fidelidade a Deus e a negligencia, desobediência e infidelidade do povo (ver também Esdras 10:3). O jugo desigual não era e nem é permitido.<br />
<strong>Não podemos ignorar os perigos do jugo desigual.</strong> O apostolo Paulo, escrevendo sob a influência e inspiração do Espírito Santo, diz que precisamos nos separar dos incrédulos e não nos envolvermos em alianças ou sociedades com eles. Ele admoesta: “<em>Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque que sociedade tem a justiça com a injustiça?</em> <em>E que comunhão tem a luz com as trevas?</em>“(2Co 6:14).<br />
<strong>A palavra</strong> “<em><strong>jugo”</strong></em> refere-se à canga, um implemento de madeira, utilizado para prender uma junta de bois pelo pescoço e ligá-los à carroça ou ao arado. Se alguém tentasse prender um boi com uma mula por meio do jugo, o resultado seria desastroso, pois eles não trabalhariam bem em conjunto (ler Dt 22:10). Dois bois ou duas mulas seriam bons, mas as diferenças de temperamento e de tamanho entre bois e mulas não permite combinar os dois. O ponto aqui é que os crentes precisam evitar qualquer situação em que fiquem em jugo desigual com um incrédulo. Isso inclui exemplos como namoro, casamento, sociedades nos negócios, associações voluntárias (clubes, etc.) por meio das quais aqueles que não têm os mesmos valores espirituais possam exercer pressão sobre você. As amizades íntimas com as pessoas erradas também devem ser evitadas.<br />
<em><strong>2. As consequências do jugo desigual.</strong></em> O casamento é considerado um pacto entre duas pessoas e Deus (Pv 2:17; Ml 2:14). Assim, o casamento misto(jugo desigual) corrói a própria base do casamento. O lar deve ser a base da sociedade, a estrutura sobre a qual uma nação se constrói. O Novo Testamento testemunha contra o casamento de cristãos com incrédulos. Como já frisei acima, Paulo pede aos cristãos que se casem “<em>somente no Senhor</em>“(1Co 7:39). Hoje, porém, como em outras épocas, alguns cristãos tentam apresentar boas justificativas, imaginando que conseguirão levar o cônjuge incrédulo a Cristo. Todavia, isso raramente acontece, e os filhos tendem a seguir o caminho do cônjuge não regenerado, à semelhança das crianças israelitas do tempo de Neemias, que não possuíam quaisquer referencias espirituais. E muitos, que no inicio era cristão, com o decorrer do tempo se tornam apóstatas por influencia do outro cônjuge descrente.<br />
<strong>Querido irmão,</strong> tudo aquilo que não contribui em coisa alguma para nossa aproximação com Deus deve ser evitado. Portanto, quando formos meditar sobre esta ou aquela conduta, lembremo-nos que o que está em jogo é o nosso relacionamento com Deus e que Deus quer que nós nos santifiquemos.<br />
<em><strong>3. Uma recomendação sempre atual.</strong></em> Com relação ao casamento misto, o rev. Hernandes Dias Lopes aponta três possibilidades: (1) o cônjuge incrédulo não se converter; (2) o cônjuge incrédulo converter-se; (3) o cônjuge crente afastar-se da igreja. Setenta e cinco por cento dos casamentos mistos tornam-se experiências amargas para o cônjuge crente. Você teria coragem de pegar um vôo para determinado destino sabendo que naquela rota 75% dos vôos estão caindo? Você se aventuraria num casamento misto, sabendo que 75% por cento deles estão naufragando ou enfrentando sérios problemas?<br />
<strong>Os jovens precisam se acautelar nessa área vital da vida.</strong> Creio que todo jovem crente precisa observar alguns aspectos antes de dizer sim no altar. A pessoa com quem vai se casar já nasceu de novo? É uma pessoa que tem caráter aprovado? Ela possui valores familiares sólidos? É uma pessoa que respeita os pais? Ela respeita você? Essa pessoa ama você e demonstra isso em palavras e atitudes? Seus pais apóiam esse relacionamento? As pessoas que acompanham você testificam positivamente acerca desse relacionamento? Pense nisso!<br />
<strong>Sejamos cautelosos e prudentes</strong> ao tomarmos decisões que influenciarão as nossas vidas para sempre. A exemplo de Neemias, oremos ao Senhor, pedindo-lhe que venha abençoar e purificar o seu povo(Ne 13:29)!</span><strong></strong><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><strong>CONCLUSÃO<br />
Água e óleo não se misturam,</strong> porque são substancias heterogêneas. Com os casamentos mistos acontece a mesma coisa, ou seja, humanamente pode haver uma ligeira impressão de unidade, mas Deus não vê assim. Isto significa que casamentos, cujos cônjuges professam fé diferente e que não tem a Bíblia como regra de fé e pratica é como água e óleo num mesmo recipiente, não há unidade. Como andarão juntos se não professam a mesma fé? Qual educação religiosa prevalecerá em relação aos filhos? Em que tipo de fé serão ensinados? Sigamos,a ordem do Senhor de não contrair matrimonio com os infiéis, para que tenhamos uma família abençoada por Ele. Amém?</span></div><br />
<span style="font-size: large;">Fonte: ebdweb</span></div></div></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-59894798180348671902011-12-13T03:25:00.000-08:002011-12-13T03:25:48.328-08:00ASSEMBLEIA DE DEUS EM VIÇOSA COMEMORA DIA DA BÍBLIA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBcmCAdCZPF2o0Pbserv4YhyTthr97dYDE-FlGzpoKUexwpCrBpEbTfdF8fSQ6tLKn_DNcwsJ6pnGPvdkbnpt3ymFbESdAIyHtLSgoLiXNrI_cLzID20kC5C5IDYcHuh2NhhYauF4QZpnl/s1600/DSC04516.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" mda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBcmCAdCZPF2o0Pbserv4YhyTthr97dYDE-FlGzpoKUexwpCrBpEbTfdF8fSQ6tLKn_DNcwsJ6pnGPvdkbnpt3ymFbESdAIyHtLSgoLiXNrI_cLzID20kC5C5IDYcHuh2NhhYauF4QZpnl/s320/DSC04516.JPG" width="320" /></a><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;">A Assembléia de Deus em Viçosa localizada no zona da Mata do Estado de alagoas, igreja liderada pelo pastor Donizete Inácio de Melo, realizou na tarde de domingo(11) uma brilhante concentração em comemoração ao dia da Bíblia.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"></span></div><span style="font-size: large;"></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Foi uma tarde marcante para a igreja na cidade, e um presente para os moradores do conjunto Residencial Cidade de Deus especificamente. Depois de realizar uma distribuição de folhetos em massa, foi realizada uma belíssima concentração na “praça da carvalhada” assim denominada. Os departamentos de adolescentes, jovens e senhoras abrilhantaram a tarde de domingo louvando ao Senhor acompanhados pelo som do acordeon tocado pela irmã Ana Domingos.<br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Um riquíssimo e emocionante histórico da Bíblia foi lido pelo jovem Cícero Ferreira, ao tempo que todos ouviam com intensa atenção. Lido o referido histórico, alguns irmãos fizeram uso da mensagem salvadora. Ao término, o pastor Donizete inspirado por Deus, convocou a todos à fazer uma oração especial pela cidade. Em forma de círculo e de mãos estendidas os crentes em Jesus intercederam fervorosamente ao Senhor em prol da cidade Viçosa, a bela Princesa das Matas assim conhecida. Glorificamos a Deus por duas senhoras que ao ouvir atentamente a mensagem salvadora, aceitaram a Cristo como Salvador e Senhor de suas vidas.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><strong>TODA HONRA, GLÓRIA LOUVOR E ADORAÇÃO SEJA TRIBUTADO AO SENHOR DOS SENHORES</strong>.</span></div><div style="text-align: justify;"></div><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB1Tr4M4t5iAaKf_ooQakbLRlSLitRbJ6qkGWy3Q2CU5VTHd_oY0nz66VCFrNyqQJGH8wMOeuUEgnsy4yhbPMBZRQwEg4C4ATLTUpg0JmbTpik9fTbl-Wmv537GzjRw9_HM8p0UODK90X_/s1600/DSC04482.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" mda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB1Tr4M4t5iAaKf_ooQakbLRlSLitRbJ6qkGWy3Q2CU5VTHd_oY0nz66VCFrNyqQJGH8wMOeuUEgnsy4yhbPMBZRQwEg4C4ATLTUpg0JmbTpik9fTbl-Wmv537GzjRw9_HM8p0UODK90X_/s320/DSC04482.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">O sol causticante não impediu a juventude</td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyPreCTNscsp2D1O5y2DYMm0wPNX3roKb9lEKczTQ_ndYnwd9zYm4cyaa0Z0q7SNtIJTqMrYW1Op5ekD3mi9Ma-ec6WP66YucBERG_fSSDzflUtadKNmt3HNnWCGlnD1Nzf4LygvePHSjy/s1600/DSC04502.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" mda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyPreCTNscsp2D1O5y2DYMm0wPNX3roKb9lEKczTQ_ndYnwd9zYm4cyaa0Z0q7SNtIJTqMrYW1Op5ekD3mi9Ma-ec6WP66YucBERG_fSSDzflUtadKNmt3HNnWCGlnD1Nzf4LygvePHSjy/s320/DSC04502.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Pai, mãe e filho na percussão</td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYbGhpmyLKP8V8vep_FvjTme8gwaXpowcWxRypDuVO7OWJwgN5wPm3dclA_DXd2fYWTQ6WQBqaXC1So9HNFxOrIj_zJCJ3bLMek2KlT1r20SFq9m2-aiAMDsxIcRwhT-7CLlrVFf01_zry/s1600/DSC04516.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" mda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYbGhpmyLKP8V8vep_FvjTme8gwaXpowcWxRypDuVO7OWJwgN5wPm3dclA_DXd2fYWTQ6WQBqaXC1So9HNFxOrIj_zJCJ3bLMek2KlT1r20SFq9m2-aiAMDsxIcRwhT-7CLlrVFf01_zry/s320/DSC04516.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Momento da intercessão</td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmpMuHFT-iHiQHOHlP7TIBSsmZdbtFDyd_i4H1sK2IFXiSHhBaWktAVHxj0gYTawBpw6kmvFazht6sdR63i_i0TEsGWBS14JmU8zUZhzw5QHRJP9K_LONSivCc-Vee6Q4vySG7QQygctHQ/s1600/DSC04493.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" mda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmpMuHFT-iHiQHOHlP7TIBSsmZdbtFDyd_i4H1sK2IFXiSHhBaWktAVHxj0gYTawBpw6kmvFazht6sdR63i_i0TEsGWBS14JmU8zUZhzw5QHRJP9K_LONSivCc-Vee6Q4vySG7QQygctHQ/s320/DSC04493.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Senhoras louvando ao Senhor</td></tr>
</tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4iLvH0xlmHqSZB2wwnY22oCFhwoA_i9Sd1YFA9qRJB_9urvSHWK-yHT3vW9JfKX92KhNpadVjS_0Oehyphenhyphen7vFKH4vg4bTvk1VI-K317uaEE4I-Jj4B8s5SotdIlxJ-eGXuIQESB6aJEcOhD/s1600/DSC04498.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" mda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4iLvH0xlmHqSZB2wwnY22oCFhwoA_i9Sd1YFA9qRJB_9urvSHWK-yHT3vW9JfKX92KhNpadVjS_0Oehyphenhyphen7vFKH4vg4bTvk1VI-K317uaEE4I-Jj4B8s5SotdIlxJ-eGXuIQESB6aJEcOhD/s320/DSC04498.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Pastor Donizete pregando a Palavra</td></tr>
</tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3jYKUSgCMzdyJ01h51uHrpRPbOSBC2f_79IB0e4SfK8Skrdi3zzeLM_dPwp7lc9AfDA8dVxOBMp5TBrWbAiBJP6xKvwm2zpjpmh_oMh-mHiGyODlQJoW4Czq4hAN6VSN8Kth41kKkdhmS/s1600/DSC04494.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" oda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3jYKUSgCMzdyJ01h51uHrpRPbOSBC2f_79IB0e4SfK8Skrdi3zzeLM_dPwp7lc9AfDA8dVxOBMp5TBrWbAiBJP6xKvwm2zpjpmh_oMh-mHiGyODlQJoW4Czq4hAN6VSN8Kth41kKkdhmS/s320/DSC04494.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Jovens e adolescentes louvando ao Senhor</td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0BHAg-ydzNgQ3zG7Y4VYYxI6TrmrODMzcJKJUsUnptvlSVmzg_OFHvZteaEcORanV7gUZtqOlRn2ONeIHiH1r5hL3l8qUYynHuHGwrlUI-QD6TILlvqGDCs6m88UO-M4QOo3CiffmUls4/s1600/DSC04517.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" oda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0BHAg-ydzNgQ3zG7Y4VYYxI6TrmrODMzcJKJUsUnptvlSVmzg_OFHvZteaEcORanV7gUZtqOlRn2ONeIHiH1r5hL3l8qUYynHuHGwrlUI-QD6TILlvqGDCs6m88UO-M4QOo3CiffmUls4/s320/DSC04517.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Hora da intercessão</td></tr>
</tbody></table><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisNiaFPiRPC_gd6YYxv-aE58OCiyDVu-q5LsYfK0cyP5hNZYbM8PSrLO03XMMcnmpWv4GLdVrvh3j34QE4tZKM2SHnSFmHZ9krjF2n8jZec3teR1Dsh-szhQutZdvZ6jT7M6KKJ0geF-fy/s1600/DSC04496.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" oda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisNiaFPiRPC_gd6YYxv-aE58OCiyDVu-q5LsYfK0cyP5hNZYbM8PSrLO03XMMcnmpWv4GLdVrvh3j34QE4tZKM2SHnSFmHZ9krjF2n8jZec3teR1Dsh-szhQutZdvZ6jT7M6KKJ0geF-fy/s320/DSC04496.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Dc. Marcos pregando</td></tr>
</tbody></table><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNN2BHFPpzCYbpb5GYCP8OswninfbC0DTYBDEnYRkOOWLzI58DlLzeeiVSyi3iMlCO8g9Lf8t88uPH-B3LzXo64MZIX6QYcVcB0tyH6GRo4oiNcJ3LwEDbyydIzazEP7O-Ri55lu6-BOYD/s1600/DSC04487.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" oda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNN2BHFPpzCYbpb5GYCP8OswninfbC0DTYBDEnYRkOOWLzI58DlLzeeiVSyi3iMlCO8g9Lf8t88uPH-B3LzXo64MZIX6QYcVcB0tyH6GRo4oiNcJ3LwEDbyydIzazEP7O-Ri55lu6-BOYD/s320/DSC04487.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Ouvinte atento ao folheto</td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOY0lPx1D2gv7Op4ThnqxDqDIWReGzkpsoclydChYAH_1gkCVe9Vy7H0sz1tA-ix8iC_1eigKGZRHnpVlNtdghycKXqpCx7Ivk9D4jcSQ9nD5w1OpZIi-w1p8u-VivkmEyQXPkVy4EVjbk/s1600/DSC04495.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" mda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOY0lPx1D2gv7Op4ThnqxDqDIWReGzkpsoclydChYAH_1gkCVe9Vy7H0sz1tA-ix8iC_1eigKGZRHnpVlNtdghycKXqpCx7Ivk9D4jcSQ9nD5w1OpZIi-w1p8u-VivkmEyQXPkVy4EVjbk/s320/DSC04495.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Edmilton, o sonoplasta a AD-Viçosa<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: left;">Fonte: EBD Em Ação</div></td></tr>
</tbody></table><div style="text-align: justify;"></div></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-39994766511397110162011-10-30T22:03:00.000-07:002011-10-30T22:13:11.116-07:00ENCERRAMENTO DO 4º CONGRESSO DE MULHERES DA AD VIÇOSA-AL<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVqtoHh4lKk4JlZJOh1ap_WBOfVSIbxUA-4GN2D4YZL2GiXVoVRwvLXdpjIhJEymar3mgCHQ3qiT2iZihCPmNsVF-5LtR6ZqmfCTs4zK37UbXAZQNITclRxISTBAyJNZ3g3HnmZadWLK7h/s1600/DSC03814.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVqtoHh4lKk4JlZJOh1ap_WBOfVSIbxUA-4GN2D4YZL2GiXVoVRwvLXdpjIhJEymar3mgCHQ3qiT2iZihCPmNsVF-5LtR6ZqmfCTs4zK37UbXAZQNITclRxISTBAyJNZ3g3HnmZadWLK7h/s320/DSC03814.JPG" width="320" /></span></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> A igreja de Cristo em Viçosa Alagoas, foi agraciada de forma surpreendente durante os quatro dias de congresso nesse final de semana. Curas divina, batismo com Espírito Santo, salvação de almas renovação e demais bênçãos poderam ser vista pelo povo de Deus levando assim admiração por toda comunidade viçosense. </span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> Nesse domingo foi realizado encerramento do inesquecível evento. A programção da culminância do referido congresso, deu-se início às 14:00 hs com o momento de oração, seguido de um caloroso momento de louvor com a participação dos órgãos que servem ao Senhor no templo sede. </span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> Logo em seguida, após apresentado e acolhido pela igreja, o Pastor Evanuel Olegário (SP), fez uso do texto bíblico de 2 Timóteo 1. 3,5, lido o texto, o preletor fez um riquíssimo relato histórico da vida do apóstolo Paulo. Sequecialmente fez menção de Loid e Eunice levando a igreja entender o caminho que Deus o levaria na sua linha de pensamento.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> Apresentando as características das respectivas personagens bíblicas, e discorrendo no texto supra, enfatizou o pastor Olegário: "Hoje estaremos a aprender com mulheres que fizeram história pela fé", enriquecendo o seu pensamento com a frase supra citada, o servo de Deus fez diversas citações de mulheres que venceram e fizeram história pela fé, a exemplo de Ana, Sara, Rute, Joquebede,dentre outras. Deus tratou de maneira extraordinária com as mulheres cristãs ao tempo que era ministrada a mensagem. </span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCHiDfqQIM8lQpcCvG6HRqxQ0ReVRSGNfjV_9EGWu-9zJgSD6TCOR8oS45NuSX11RWZvwERqSE1dh_sq4YX4GgUBF1mRh5WuxPcBZdLYbXIyZyhEgc-xP3AaJEYCPjC89TVVJm_DjAMORT/s1600/DSC03745.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCHiDfqQIM8lQpcCvG6HRqxQ0ReVRSGNfjV_9EGWu-9zJgSD6TCOR8oS45NuSX11RWZvwERqSE1dh_sq4YX4GgUBF1mRh5WuxPcBZdLYbXIyZyhEgc-xP3AaJEYCPjC89TVVJm_DjAMORT/s320/DSC03745.JPG" width="320" /></span></a></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Pr. Donizete e Pr. Evanuel Olegário(SP) </span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3CJGf1fNkt16XzP355Uvmhl3eTIjUtTjJWrGF4W36E9dHfPTi1RYXXCw9t-QbmGJmMRsw4ZTGUeAP0fu4GgpLDtGsJmiCeJNdERhluYc3TUC0-xJgZoDHf9PY-PaBpakaRxtHT1eg9Zu-/s1600/DSC03746.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3CJGf1fNkt16XzP355Uvmhl3eTIjUtTjJWrGF4W36E9dHfPTi1RYXXCw9t-QbmGJmMRsw4ZTGUeAP0fu4GgpLDtGsJmiCeJNdERhluYc3TUC0-xJgZoDHf9PY-PaBpakaRxtHT1eg9Zu-/s320/DSC03746.JPG" width="320" /></span></a></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Pr. Evanuel Olegário (SP) </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs-DU5dWnQY30OcoX7J4afTUrh43OxuIfdR-Q63E0Pb-PLR4sSm4KUI-YH2aopxwgZxf_f_WhCEfozCWXwaYiYZhHWgRHmZlDA1f4wKNVge_Rie8WJfm6bG7OYDF_9pVYQMJQo2qh58JAb/s1600/DSC03747.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs-DU5dWnQY30OcoX7J4afTUrh43OxuIfdR-Q63E0Pb-PLR4sSm4KUI-YH2aopxwgZxf_f_WhCEfozCWXwaYiYZhHWgRHmZlDA1f4wKNVge_Rie8WJfm6bG7OYDF_9pVYQMJQo2qh58JAb/s320/DSC03747.JPG" width="320" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPM1DDovwMVGPARnaNfwXVp83gyZT57NNDV7Y_DiusAj-PN-MqN28Te_oSGj7JiQ84LG_hxEvTbtW8GFbQl6AsE4JfvlXfcy1w28DNEp8mGmpgoh6lka5MJiXbSXNCk8sUE0OSQ3d5TD6H/s1600/DSC03737.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPM1DDovwMVGPARnaNfwXVp83gyZT57NNDV7Y_DiusAj-PN-MqN28Te_oSGj7JiQ84LG_hxEvTbtW8GFbQl6AsE4JfvlXfcy1w28DNEp8mGmpgoh6lka5MJiXbSXNCk8sUE0OSQ3d5TD6H/s320/DSC03737.JPG" width="320" /></span></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Noite</span></strong><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> Depois de edificados com a mensagem vespertina, os crentes em Jesus superlotaram o Santo Templo a fim de render graças ao Senhor pelas ricas bênçãos recebidas no decorrer do evento.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> Mediante o expressivo número de pessoas, tornou-se impossível para comportar o tamanho número de crentes, visitantes e convidados como também um bom número de pessoas não crentes. Foi instalado um telão em frente ao templo a fim de que todos os presentes tornassem participantes das bênçaos de Deus.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> Na ocasião, o pastor Evanuel tomou como base para sua preleção o Salmo 24. Mas uma vez o Senhor mostrou seu amor para consco. O Espírito Santo de Deus tomou o pregador de forma poderosíssima e os crentes poderam sentir a graça e a glória do Senhor maravilhosamente.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> Ao terminar a mensagem o amado pastor fez o apelõ para as pessoas não crentes e no momento a igreja foi envadida com poder salvador e 13 pessoas aceitaram a Cristo debaixo de muita glória em expressiva gratidão a Deus.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> Pastor Donizete Inácio externou toda gratidão a Deus, a equipe de Coordenção, aos pregadores, a igreja aos convidados e todos que fizeram com que o evento acontecesse.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">AO SENHOR SEJA DADA A HONRA, A GLÓRIA, O LOUVOR E TODA ADORAÇÃO.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgdFyEkOa_eBf9pFpcyPofCMphygsyNj5e48aa9yVcNxHBLmmLPLCsIANhpFYk5t2VmXZ3EMrJuI16Dk4lN0TpVwUXK0gUbMMfAD6ZQdDn8asi4c9FN0PQhQB-WCQM8VuO9uT-qjiw_7BS/s1600/DSC03794.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgdFyEkOa_eBf9pFpcyPofCMphygsyNj5e48aa9yVcNxHBLmmLPLCsIANhpFYk5t2VmXZ3EMrJuI16Dk4lN0TpVwUXK0gUbMMfAD6ZQdDn8asi4c9FN0PQhQB-WCQM8VuO9uT-qjiw_7BS/s320/DSC03794.JPG" width="320" /></span></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjstbxpL7KwjyKZEyYDYYqBqnklgjXej1zMwMGtt-mgwrryEEE0kzV1HkC83jsYNBGabIodspPYkkvQJeMYjrIrPJ2T0FnJwMLYaCL418qJYf1_juFebbv4yC83dngAKTVixzsMT1z6ZgBh/s1600/DSC03813.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjstbxpL7KwjyKZEyYDYYqBqnklgjXej1zMwMGtt-mgwrryEEE0kzV1HkC83jsYNBGabIodspPYkkvQJeMYjrIrPJ2T0FnJwMLYaCL418qJYf1_juFebbv4yC83dngAKTVixzsMT1z6ZgBh/s320/DSC03813.JPG" width="320" /></span></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjQAXPAl77IVGXNgmlmoHVl5aiJrlj5GtXuSN3HoD3_Y60z6ncp5ywdpHEK0FmeY4KujCsis3jfkDe5LXLc4M1D5YvesQBa1s99vIeDW8V3OQk2gNIbyGi47-NZF8kgbb9V6Bf20JbMpg3/s1600/DSC03825.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjQAXPAl77IVGXNgmlmoHVl5aiJrlj5GtXuSN3HoD3_Y60z6ncp5ywdpHEK0FmeY4KujCsis3jfkDe5LXLc4M1D5YvesQBa1s99vIeDW8V3OQk2gNIbyGi47-NZF8kgbb9V6Bf20JbMpg3/s320/DSC03825.JPG" width="320" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Treze pessoas se rendem a Cristo </span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Fonte: EBD em Ação</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></div></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-53528441093856480182011-10-30T08:39:00.000-07:002011-10-30T08:39:36.247-07:00A GLÓRIA DE DEUS FOI MARCANTE NA ASSEMBLEIA DE DEUS EM VIÇOSA-AL<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRzUTSJzJM782bfr-CYP7dnKW8JLczqbo5YY3iQZ2vTDwW3k8DOZ3h0t9m1I1tIWoyuElcZOfha8hsbzd1klN2gYiC3bky7dfWkImwH2tgQGReJeribMH-5mBshS6nz1_zPo8Ze-usGwvt/s1600/DSC03659.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRzUTSJzJM782bfr-CYP7dnKW8JLczqbo5YY3iQZ2vTDwW3k8DOZ3h0t9m1I1tIWoyuElcZOfha8hsbzd1klN2gYiC3bky7dfWkImwH2tgQGReJeribMH-5mBshS6nz1_zPo8Ze-usGwvt/s320/DSC03659.JPG" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> A igreja Asembleia de Deus em Viçosa no estado de Alagoas, na direção do pastor Donizete Inácio de Melo, realizou mais um brilhante evento neste sábado(29), completando assim o terceiro dia festivo. Desta feita o evento se fez jus ao 34º aniversário do Conjunto de Senhoras "Porta Voz da Esperança".</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> O conjunto aniversariante foi fundado no ano de 1977 pelo então pastor Solon Teixeira Gomes. Quando formado, o órgão era composto pela mocidade local. Com o crescimento do rebanho do Senhor, as senhoras passaram a fazer parte do grupo de louvor por um bom período de tempo. Só em 1990, na gestão do pastor Geremias Freitas Amaro(in memória), com a formação do "Departamento Jovem Vecendo com Deus", o conjunto foi definitivamente composto pelas senhoras.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Trajadas elegantemente de cor preta, junto ao pelerim, as cinquenta e três ( 53) componentes adentraram ao templo em forma de fila, com muita esperança todas glorificando e exaltando o nome do Senhor.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Abrrilhantando o momento de louvor, contamos com a participação da União de Senhoras de Messias(USADEMI), da cantora Joseany (Pernambuco), do conjunto aniversariante e do Departmento de Adolescente (local). </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> O pastor Rodrigo Scottini (Florianópolis -SC), foi o preletor do evento. Embasado no texto de 2 Samuel 11.2 "Uma tarde levantou-se Davi do seu leito e andava passeando no terraço da casa real; daí viu uma mulher que stava tomando banho; era ela mui formosa".Depois de ler o texto em destaque, o pregador abordou o tema: "Os seis perigos do terraço". 1º Comididade; 2º Visão distorcida; 3º Quando o homem fica grande; 4º Poder de matar; 5º A carta e 6º Quando era pequeno prometeu mas quando cresceu não cumpriu. Diante do tema exposto, o pregador foi usado poderosamente por Deus, o servo do Senhor transmitiu uma reflexiva mensagem, trazendo assim um grande quebrantamento no meio do povo de Deus. A glória do Senhor foi marcante nesta noite.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Na ocasião esteve presente o pastor Josias (Messias -AL), como também o vice-prefeito do município de Viçosa, o excelentíssimo Sr. Manoel dos Passos Vilela (VÔ), que por sua vez ouviu a mensagem atenteamente.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> HOMRA, GLÓRIA LOUVOR E ADORAÇÃO SEJA PARA O SENHOR JESUS CRISTO NOSSO SENHOR<br />
<br />
Fonte: EBD em Ação<br />
<div><span style="font-size: large;"><br />
</span></div></div><div style="text-align: justify;"></div></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-92123151671611761582011-10-29T05:55:00.001-07:002011-10-29T05:55:49.090-07:0036º aniversário do Círculo de Oração "Jardim das Oliveiras".<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2ERF5j_AmSwu4qzzMum5agW2qkNz3EUvlDCu90I1htO31sJvjRNmTUg0Fxoc8xLOwnd8rV0YvpqnuPilNdiv9C5ALQhBcohPni1Cb7RrKh4xmJ85SsmZxPPfbCqY5JP85MppROL_GEHXC/s1600/DSC03606.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2ERF5j_AmSwu4qzzMum5agW2qkNz3EUvlDCu90I1htO31sJvjRNmTUg0Fxoc8xLOwnd8rV0YvpqnuPilNdiv9C5ALQhBcohPni1Cb7RrKh4xmJ85SsmZxPPfbCqY5JP85MppROL_GEHXC/s320/DSC03606.JPG" width="320" /></a></div> <br />
<div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">A igreja Evangélica Assembleia de Deus em Viçosa, localizada na Zona da Mata alagoana, celebrou ao Senhor pelo 36º aniversário do Círculo de Oração "Jardim das Oliveiras". </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> O Círculo de Oração foi fundado em 1975 pelo então Pastor Manoel Francisco da Silva, sendo sua esposa Maria de Lourdes do nascimento(in memória) como primeira dirigente. Fazendo uso do sucinto histórico, a irmã Sulamita Helena acompanhada de um texto reflexivo, fez uma bela cerimônia de entrada das dirigentes, que na ocasião adentrarm no Templo trazendo consigo uma chave simbolizando as orações que abre portas e um vaso de água tendo como simbologia as lágrimas dos santos que de joelhos dobrados entregam nas mãos do Senhor todas suas necessidades. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> O louvor ficou sob a responsabilidade do Grande Grupo de Senhoras do campo local, do Conjunto de Senhoras Vaso de Bênção (Palmeira dos Indios), do Departamento Jovem Vencendo com Deus (local), do grpo de percussão Filhas de Sião (local) e da cantora Joseane (Pe), que louvaram ao Senhor com muita graça e unção.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> A mensagem da noite foi transmitida pelo pastor Cleber Amorim ( Criciúma - SC), que na ocasião usou como base na sua preleção o texto de Jo. 7.37. "No última dia, o grande dia da festa, levantando-se Jesus e exclamou: Se alguém tem sede venha a mim e beba". Discorrendo no referido texto, o pregador convidou a igreja a mergulhar no rio de Deus, pois a fonte verdadeira está a jorrar. Usado por Deus, e na unção do seu Santo Espírito, o ministro transmitiu uma substancial mensagem a igreja do Senhor. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Agradecido a Deus, o Pastor Donizete despediu a igreja com bênção apóstolica. Lizongeado com as bênçãos recebidas exclamou o pastor: "Amanhã tem mais",</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> TODA HONRA, GLÓRIA, LOUVOR E ADORAÇÃO SEJA TRIBUTADO AO SUPREMO E ETERNO DEUS.</span></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvIj-oFH21iDqVZHJ9CMgIuryr2wqWph5LHiUPUzshMR-nw5P2syyU7-ZYAMJNUoc3oMjIRdLvg4pExnF4-mTYmntOiprqklSCtR-XTR2zrrX-cHRl1Dp2Fe1kPB7qXDfiOV0mu9Ommmw8/s1600/DSC03634.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvIj-oFH21iDqVZHJ9CMgIuryr2wqWph5LHiUPUzshMR-nw5P2syyU7-ZYAMJNUoc3oMjIRdLvg4pExnF4-mTYmntOiprqklSCtR-XTR2zrrX-cHRl1Dp2Fe1kPB7qXDfiOV0mu9Ommmw8/s320/DSC03634.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">As dirigentes do Círculo de Oração Jardim das Oliveiras</td></tr>
</tbody></table><div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5316-kZYrfCA0VMgb1SLKh_6JEiyEP6v6W74zhI5Fbg-62j-k3IjWfi44_SE35dgR_hWEiVlAqdMoQ707jN8_Keo4LSuu35UbqX_JCyQAznm1gDhQ4ys4a696BgEUfnrYFH3vZBA91u3t/s1600/DSC03600.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5316-kZYrfCA0VMgb1SLKh_6JEiyEP6v6W74zhI5Fbg-62j-k3IjWfi44_SE35dgR_hWEiVlAqdMoQ707jN8_Keo4LSuu35UbqX_JCyQAznm1gDhQ4ys4a696BgEUfnrYFH3vZBA91u3t/s320/DSC03600.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Irmã Ana, Líder das Filhas de Sião, Cristimeire e Elda</td></tr>
</tbody></table><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLTfarMjcK-_iLhZoDqEOwWpBCFNDxpUNHbf1UcNpdZwXaMY8FZcThQtUtbhg-YO3RY5X94YbmTZZtZ6cPgwSHs4jsHbfo79s-jey3LWTFLr0hfbWnKepcgMBV0wYgbv5BSalM3F3JFEI9/s1600/DSC03607.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLTfarMjcK-_iLhZoDqEOwWpBCFNDxpUNHbf1UcNpdZwXaMY8FZcThQtUtbhg-YO3RY5X94YbmTZZtZ6cPgwSHs4jsHbfo79s-jey3LWTFLr0hfbWnKepcgMBV0wYgbv5BSalM3F3JFEI9/s320/DSC03607.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Pastor Donizete apresentando o preletor Cleber Amorim</td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh92yrj6OrVzU5C2NlDGBOPPYv8ZfuAXCiDcWXy_xfX6cyiXYShTs_kKX11sZQ5qLMYQI-vKWIiNbmXIBQo6pBn_iLJvGRaXqCzOiOMyXcHg05QWFvUe6JX24duOU9ZfbCyTG1I6BQJlusX/s1600/DSC03602.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh92yrj6OrVzU5C2NlDGBOPPYv8ZfuAXCiDcWXy_xfX6cyiXYShTs_kKX11sZQ5qLMYQI-vKWIiNbmXIBQo6pBn_iLJvGRaXqCzOiOMyXcHg05QWFvUe6JX24duOU9ZfbCyTG1I6BQJlusX/s320/DSC03602.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">cantora Joseane (Pe)</td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBNdwJ_8pGmWOcDKDRpMYn9_FFTy7HHEpHEKBfLT68X_hNe-I-lrOukuds25fwe-yClHz6u906lh885iqNbP9qklZMLlAFl1IM-odyhUws2cau43uRCIZYO7KFNE0U94Iwca93k_FjwftU/s1600/DSC03633.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBNdwJ_8pGmWOcDKDRpMYn9_FFTy7HHEpHEKBfLT68X_hNe-I-lrOukuds25fwe-yClHz6u906lh885iqNbP9qklZMLlAFl1IM-odyhUws2cau43uRCIZYO7KFNE0U94Iwca93k_FjwftU/s320/DSC03633.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Pr. Cleber Amorim mnistrnado a palavra</td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnu02ZpNdfyvlwCZS5p-Apw78-30WZHLlaJ947lkajoAwUGH7GhgNuCufsNlT1kEKt_Lvis8wfm8GTPhmzLWD8vic6xSplGA8MqE4Kx-6rBwEGqpLDIJu6qFiCBsm-T5_5r9eUZhyfdRll/s1600/DSC03643.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="238" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnu02ZpNdfyvlwCZS5p-Apw78-30WZHLlaJ947lkajoAwUGH7GhgNuCufsNlT1kEKt_Lvis8wfm8GTPhmzLWD8vic6xSplGA8MqE4Kx-6rBwEGqpLDIJu6qFiCBsm-T5_5r9eUZhyfdRll/s320/DSC03643.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;"> Fotos: Misael Oliveira</td></tr>
</tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"></div></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-75700122564200618662011-10-28T21:24:00.001-07:002011-10-28T21:24:39.350-07:004º CONGRESSO DE MULHERES DA ASSEMBLEIA DE DEUS EM VIÇOSA-AL<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUN7lXi7Jy21z-wxvE2d4pmaVjth5cq1bGx1wUI9zOVHm0h3zxwid79M8Qy3M2RRstQTu9fBnjrCBAAaMkrDjmDpHNChLeAVImpk7fW9jEXoprj2up5-XVTQW3fF9uE-Z18KoTqncOpGn2/s1600/DSC03577.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUN7lXi7Jy21z-wxvE2d4pmaVjth5cq1bGx1wUI9zOVHm0h3zxwid79M8Qy3M2RRstQTu9fBnjrCBAAaMkrDjmDpHNChLeAVImpk7fW9jEXoprj2up5-XVTQW3fF9uE-Z18KoTqncOpGn2/s320/DSC03577.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px; text-align: center;">Aniversariantes cantando o hino ofical</td></tr>
</tbody></table><br />
<br />
<div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">"Mulheres de Deus: Ungidas para vencer" Com o tema supracitado, a Igreja Evangélica Assembleia de Deus em Viçosa, no Estado de Alagoas, igreja que está sob a responsabiliddae do Pastor Donizete Inácio de Melo, deu abertura ao 4º Congresso de Mulhres nesta quinta-feira (27). O início do congresso foi marcado com uma belíssima cerimônia de abertura. As 170 mulheres adentraram ao templo estampando na blusa de cor verde o tema sugerido pelas congressistas, ao tempo que a coordenadora sulamita Helena recitava um emocionante e reflexivo texto relacionado ao momento festivo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> "A mulher é grandemente louvada nas Escrituras e temos o exemplo de energias, influência e capacidade, além da indispensável ternura e consagração a Deus. A exemplo de: Rebeca, Raquel, Joquebede, Mirian, Ana, e tantas outras que serviram ao Senhor com total dedicação deixando sobretudo exemplos para as mulheres cristãs da atualidade", recitou a coordenadora. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> A glória de Deus foi derramada de forma poderosa no momento de louvor. O cantor Samuel Mariano, o conjunto de Senhoras "Rosas e Saron" (Tabuleiro - Maceió) e as 170 vozes das aniversariantes foram usados poderosamente pelo Senhor.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> O Ministro Tiago Bonfim (SE), foi responsável pela mensagem da noite. Depois de cantar o courinho "eu te agradeço Senhor", o preletor extraiu do texto de Isaias 54.1, edificante mensagem aos presentes.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Ao término do culto o Pastor Donizete externou sua gratidão aos convidados, visitantes, cantores e a amada igreja de Cristo em Viçosa. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">HONRA, GLÓRIA, LOUVOR E TODA ADOARAÇÃO SEJA TRIBUTADO AO SENHOR DOS SENHORES. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy_2Qjshd1TOwGz4R9YvOTh5N7xnUZEYR7PL7rVlIw5FSyKjJKqslBkai2v95uoS90Clt1_ihAfZPw9XdS6RR_mHLTAFH3JqDgr7IWrxAY3ekinSo8pdSNkkPQbVD3LU9ocrrYXpWDm3N1/s1600/DSC03559.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy_2Qjshd1TOwGz4R9YvOTh5N7xnUZEYR7PL7rVlIw5FSyKjJKqslBkai2v95uoS90Clt1_ihAfZPw9XdS6RR_mHLTAFH3JqDgr7IWrxAY3ekinSo8pdSNkkPQbVD3LU9ocrrYXpWDm3N1/s320/DSC03559.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Cantor Samuel Mariano Lovando ao Senhor</td></tr>
</tbody></table><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc2IGeK8VDj8s2AaXNfZ-uFOSKfJYwfIWse2vefiih6nnplxsAxLjHXcOGo5aUAY1e08S7_A1H7XV5WiSyvqr_JSuOFEWRKffoRA9HoGl-hmN_X1XqHLxOddnL5XqNaHcWzZH7_DbIPSEG/s1600/DSC03565.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc2IGeK8VDj8s2AaXNfZ-uFOSKfJYwfIWse2vefiih6nnplxsAxLjHXcOGo5aUAY1e08S7_A1H7XV5WiSyvqr_JSuOFEWRKffoRA9HoGl-hmN_X1XqHLxOddnL5XqNaHcWzZH7_DbIPSEG/s320/DSC03565.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Irmã Sulamita no momento da abertura do Congresso</td></tr>
</tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVEBKxw0FXRl3VivnpjvHMZRV_ac-u-sM_qKWqRws672dHJeA7xetsdHl-Ae8ewx7fNH3Byq30DP9qvfbvQb1sFaluhjl9a9nvTWNs2qZlfdLm2vYWU6MEwD9i-W2H8d1lmv8ta0DcCKEY/s1600/DSC03571.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVEBKxw0FXRl3VivnpjvHMZRV_ac-u-sM_qKWqRws672dHJeA7xetsdHl-Ae8ewx7fNH3Byq30DP9qvfbvQb1sFaluhjl9a9nvTWNs2qZlfdLm2vYWU6MEwD9i-W2H8d1lmv8ta0DcCKEY/s320/DSC03571.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Grupo de obreiros: no centro Pr. Donizete ladeado pelo pregador Tiago e Pr. Josivaldo</td></tr>
</tbody></table><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6g17ZJNhyphenhyphenpKEH-RXnOuzjr0eyIj_Kcpi6c6b7P_OjmzkSeirjJM7Q8dGfLchOBY_AgzKNcru_gb7ix2jVFN4B9qLYTw18-1a8F5W1TORRR_Nusab4hgbHYYarKMcxkDcwd5KiI4fwSeE7/s1600/DSC03585.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6g17ZJNhyphenhyphenpKEH-RXnOuzjr0eyIj_Kcpi6c6b7P_OjmzkSeirjJM7Q8dGfLchOBY_AgzKNcru_gb7ix2jVFN4B9qLYTw18-1a8F5W1TORRR_Nusab4hgbHYYarKMcxkDcwd5KiI4fwSeE7/s320/DSC03585.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Tiago Bomfim</td></tr>
</tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEsov9DLtv4SmXmA9AnoxPkcUiPPOgNAQLiPt0vLRQitNj05cb9CePNndMQzJXoo27SxGKFeJ0TBHlFWBHk_KP3-mYgA_ynFDqifppILQgo-13qaGEqDDq1wg-Al-V0cEZ148gD-9G-Vxa/s1600/DSC03580.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEsov9DLtv4SmXmA9AnoxPkcUiPPOgNAQLiPt0vLRQitNj05cb9CePNndMQzJXoo27SxGKFeJ0TBHlFWBHk_KP3-mYgA_ynFDqifppILQgo-13qaGEqDDq1wg-Al-V0cEZ148gD-9G-Vxa/s320/DSC03580.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Hino Oficial</td></tr>
</tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLoUdhIfXbA7naj7eDQbXAl4nb0KgbZE7dtHNk_o0kESp2SnVnlE_2H5OcS0JgpQF9YygRHVH005nuKzQDoF5ukqu5j8HCMQyMSBvA2hu-xeNla0HOKUliBjkKEXXjIjI1OXLudPP17I62/s1600/DSC03551.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLoUdhIfXbA7naj7eDQbXAl4nb0KgbZE7dtHNk_o0kESp2SnVnlE_2H5OcS0JgpQF9YygRHVH005nuKzQDoF5ukqu5j8HCMQyMSBvA2hu-xeNla0HOKUliBjkKEXXjIjI1OXLudPP17I62/s320/DSC03551.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Samuel Mariano</td></tr>
</tbody></table><br />
<div><br />
</div><div style="text-align: justify;"></div></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-29235028586183634422011-07-21T07:44:00.000-07:002011-07-21T07:47:45.244-07:00O Arrebatamento da Igreja<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"></span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhch08T0MS-gmRj1Al9K9ZB-txTjmmUbc7zBvqWvsZtcfn3HvgxHRO9Dfuhr_Tstuh3eUo7R4PXy9saFu2gHmYleVdulZRhiWpZIVwpYzaOmWNnzvbYJrxtiwhK3N6Ut_9UywMSGuy_m_JT/s1600/Foto+Vivi+e+M%25C3%25A1rcio.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" height="183" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5631810282902422786" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhch08T0MS-gmRj1Al9K9ZB-txTjmmUbc7zBvqWvsZtcfn3HvgxHRO9Dfuhr_Tstuh3eUo7R4PXy9saFu2gHmYleVdulZRhiWpZIVwpYzaOmWNnzvbYJrxtiwhK3N6Ut_9UywMSGuy_m_JT/s200/Foto+Vivi+e+M%25C3%25A1rcio.jpg" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; height: 183px; margin-top: 0px; padding-bottom: 8px; padding-left: 8px; padding-right: 8px; padding-top: 8px; position: relative; width: 200px;" width="200" /></a><br />
<div class="post-body entry-content" id="post-body-4364386074862036152" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;"><b>Milhares de pessoas por toda a parte estão sendo despertadas para esse fato solene e bendito, e ainda que os"escarnecedores" dos últimos tempos estejam perguntando: "Onde está a promessa da Sua vinda?" <i>(2 Pe 3:4)</i> e o mau servo diga no seu coração: "O meu Senhor tarde virá" <i>(Mt 24:48)</i>, mesmo assim "O que há de vir virá, e não tardará" <i>(Hb 10:37)</i>, " O Filho do homem há de vir à hora em que não penseis" <i>(Mt 24:44)</i>.</b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;">No espírito do povo de Deus, por todo o mundo, há uma convicção crescente e certíssima - convicção baseada nas verdades da Palavra divina - de que a história da Igreja na terra está prestes a findar; e que o Senhor Jesus está para vir para levar a Sua noiva para a casa do Pai.</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;">Leitor, estás já compenetrado da realidade deste solene assunto, e do que ele significa? Se não estás ainda, que oEspírito Santo se sirva destas linhas para despertar a tua preciosa alma: "Para que o Senhor não venha de improviso e não te ache dormindo" <i>(Mc 13:36)</i>.</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;">Há quatro coisas em relação a esse assunto que desejamos apresentar em poucas palavras:</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">1 -</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> A promessa da Sua vinda;<o:p></o:p></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">2</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> - A Pessoa que está para vir;<o:p></o:p></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">3</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> - O propósito da Sua vinda;<o:p></o:p></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">4</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> - A preparação para a Sua vinda.<o:p></o:p></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;"><b>I - A Promessa da Sua vinda</b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;"><b><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Houve um tempo em que a Sua vinda como humilde sofredor era ainda uma profecia por cumprir. Muitas gerações tinham vindo e desaparecido; impérios se tinham levantado e caído; Israel e Judá tinham sido "espalhados", levados para o cativeiro; e um resto do povo tinha sido novamente restaurado à sua terra; mas o prometido Messias não tinha aparecido. A maior parte dos que tinham voltado do cativeiro de Babilônia achavam-se, sem dúvida, estabelecidos com todo o conforto, e quase esquecidos d'Aquele cuja vinda lhes tinha sido prometida, quando, eis que, uma manhã, houve em Jerusalém um grande movimento. Chegaram visitantes de fora com a extraordinária notícia de que tinha nascido o Rei há muito prometido. Desde o palácio de Herodes até aos sacerdotes do templo, a notícia espalhou-se rapidamente.<o:p></o:p></b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;">Mas qual foi o resultado desta notícia? Foi porventura que os filhos de Sião gritaram unânimes louvores a Deus por ter, finalmente, cumprido a Sua palavra e mandado o Messias? Porventura a alegria brilhou em todos os rostos, foram consolados os corações? Infelizmente não. Pelo contrário. A tristeza invadiu a cidade. "O rei Herodes... pertubou-se, e toda a Jerusalém com ele"<i>(Mt 2:3)</i>.</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;">Mas por que razão? Foi porque, se pelas Escrituras eles conheciam um pouco o assunto, deviam saber que Isaías tinha predito que "Reinará um Rei em justiça" <i>(Is 32.1)</i>.</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ora, apesar de em Jerusalém haver nesse tempo muitos que se glorificavam da sua própria justiça e religião, havia sem dúvida na consciência da maior parte um íntimo sentimento de que não estavam preparados para a presença daquele Justo, e portanto a notícia que devia encher de gratidão e júbilo todos os peitos em Jerusalém, apenas produziu o efeito contrário.</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;">Mas quer estivessem preparados para O receber, quer não, Ele tinha vindo; tinha vindo para revelar o Pai, tinha vindo não só como o Messias de Israel, mas também como o "Salvador do Mundo". A solene conseqüência é bem sabida por todos. O "Amado de Deus" foi odiado e rejeitado, e o Seu caminho neste mundo findou no Calvário crucificado e morto pelas mãos dos injustos <i>(At 2:23)</i>.</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;">Deus tinha assim cumprido completamente a promessa feita aos pais de mandar Jesus; eles cumpriram os escritos proféticos condenando-O <i>(At 13:27,32-33)</i>.</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;">Antes da Sua morte, contudo, Aquele que tinha sido prometido tornou-se em um que prometia.</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;">Tinha reunido à roda de Si os seus amados discípulos. O traidor Judas tinha acabado de se retirar daquele pequeno grupo. A negra sombra da cruz estava a poucos passos à frente, e Ele lhes falou, insinuando a esse respeito. Que momento solene foi aquele!</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pensemos naqueles rostos tristes e transtornados ao escutarem ansiosamente aquela comunicação de despedida!"Não se turbe o vosso coração", diz Ele, "credes em Deus, crede também em Mim"<i>(Jo 14:1)</i>. Como se tivesse dito: Vós confiastes em Deus sem O ver, e agora que Eu me vou apartar de vós, ponde a mesma confiança em Mim. Deus vos fez uma promessa por meio dos profetas, e cumpriu fielmente esta promessa pela minha vinda. Eu, também, vou fazer-vos uma promessa, e vós deveis igualmente confiar que Eu hei de cumpri-la.</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><span style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;"><b>II - Mas qual era esta nova promessa?</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: white; font-family: Arial, sans-serif;"><b><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Vamos ler <i>João 14:2</i> e <i>3</i> e veremos: "Na casa de meu Pai há muitas moradas: vou preparar-vos lugar. E se Eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para Mim mesmo, para que onde Eu estiver estejais vós também."<o:p></o:p></b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;">Não se podia cair em maior erro do que pensar que esta segunda "vinda" se refere à morte do crente. Vejamos a diferença que há entre uma coisa e outra. Suponhamos que um pai muito afetuoso leva pela primeira vez o seu filho para uma escola distante, como interno. Ao apartarse dele bem vê a luta que se está travando no coração da pobre criança, que tenta por todos os modos reprimir as lágrimas. Assim, para o animar, o pai diz: - Então, meu filho, não estejas triste. Eu agora tenho que te deixar aqui e voltar para casa, mas, quando começarem as férias, eu mesmo hei de vir para buscar-te e levar-te comigo para casa.</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ora, ninguém vai se enganar quanto ao sentido que o pai queria fazer perceber ao seu atribulado filho por estas palavras. E assim também a linguagem do bendito Jesus para os Seus tristes discípulos, na crítica ocasião já aludida, não foi menos clara e livre de enganos.</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;">Não disse: "Eu vou para o céu, mas vós haveis de morrer e ir ali ter comigo", mas sim: "Se Eu for, e vos preparar um lugar, virei outra vez e vos levarei para Mim mesmo" .</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;">Se os crentes morrem, as Escrituras falam deles como tendo "deixado o corpo e habitado com o Senhor" <i>(2 Co 5:8)</i>. Enquanto que, quando a vinda do Senhor tiver lugar, em vez de estarem ausentes do corpo, ou, como exprime o<i>versículo 4</i>, estarem "despidos", os seus corpos serão conformados ao Seu corpo glorioso <i>(Fp 3:21; 1 Co 15:52)</i>. "Num momento, num abrir e fechar de olhos", os "mortos em Cristo" ressuscitarão e os vivos serão "transformados". De modo que, em lugar da vinda do Senhor se referir à morte dos crentes, pelo contrário, desfará tudo que a morte tem feito nos corpos do povo de Deus durante perto de seis mil anos. Que dia de vitória tanto para Ele como para aqueles que O conhecem!</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><b><br />
</b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: white;"><b>Na próxima semana estaremos concluindo esta postagem, Deus abençôe a todos. Márcio Andrade</b></span></div></div></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-62416274454594448542011-07-12T07:42:00.000-07:002011-07-12T07:42:07.913-07:00A Vida do Novo Convertido<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyxpR_b2FG55urCHnhWuYynB6LycSeNw-t8GIwEA-jxqOutpkRgNykHkqX9eYbQrdEtrU_dcB-JoFzsPjJb2Ks6SH1S0NhRuvzN4Eoxh0KySZArpy9_Hy8Ad_k3F373J49rQ0S6hufsY5w/s1600/3-trim-2011__m206360.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" m$="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyxpR_b2FG55urCHnhWuYynB6LycSeNw-t8GIwEA-jxqOutpkRgNykHkqX9eYbQrdEtrU_dcB-JoFzsPjJb2Ks6SH1S0NhRuvzN4Eoxh0KySZArpy9_Hy8Ad_k3F373J49rQ0S6hufsY5w/s1600/3-trim-2011__m206360.jpg" /></a></div><br />
<strong>INTRODUÇÃO</strong>O Novo Convertido é um “recém-nascido espiritual”, logo, deve-se cuidar dele, nos seus primeiros passos, “como a ama que cria os seus filhos”(1Tess 2:7). Paulo assim procedia, como se percebe neste texto. Enquanto o novo convertido for um “recém-nascido espiritual”, um “bebê”, é imperioso que o pregador do evangelho lhe sustente, lhe dê uma assistência nutridora, alimentando-o com a Palavra de Deus, com os rudimentos doutrinários (Hb 6:1), “o leite espiritual” (1Co 3:2).<br />
Assim como o recém-nascido tem de ser objeto de um cuidado específico e diferenciado na vida física, também na vida espiritual o novo convertido deve ser objeto de um cuidado especial, devendo existir, em toda igreja local, um segmento que cuide especificamente dele, de modo a acompanhá-lo na sua nova vida com Cristo, orientando-o e socializando-o, de modo a que possa ser integrado na igreja local como novo membro do corpo de Cristo.<br />
O apóstolo Paulo ia de cidade em cidade, abrindo igrejas, mas jamais se descuidava de passar a essas igrejas os rudimentos doutrinários, o leite espiritual, inclusive voltando pouco tempo depois da evangelização e, quando não o pôde fazer por motivos alheios à sua vontade, como foi o caso de Tessalônica, mandava-lhes duas cartas com esta finalidade - “<em>Decorridos alguns dias, disse Paulo a Barnabé: Tornemos a visitar os irmãos por todas as cidades em que temos anunciado a palavra do Senhor, para ver como vão</em>“(Atos15:36). O discipulado é a missão educadora da Igreja!<br />
<strong>I. O NOVO CONVERTIDO É UMA NOVA CRIATURA</strong>Por ocasião da conversão, não apenas viramos uma página de nossa vida, começamos uma nova vida sob o controle do Mestre: Jesus Cristo. Os cristãos não são reformados, reabilitados, ou reeducados - somos recriados (nova criação) - e passamos a viver em uma união vital com Cristo(Cl 2:6,7). As Escrituras afirmam: “<em>Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo</em>” (2Co 5:17). Perceba que Paulo não diz se alguém está numa igreja evangélica, mas: “… se alguém está em Cristo”. Mudar, apenas, de religião, passar a pertencer e frequentar a “religião” evangélica, não é o que Deus quer para o ser humano. O que Deus quer é que o ser humano, através de Seu Filho Jesus, se torne um novo homem, ou uma nova criatura, pelo milagre da transformação que é o Novo Nascimento.<span id="more-3086"></span><br />
Em qualquer Igreja evangélica é possível entrar, ou tornar-se membro, através do batismo nas águas, mas, para alguém estar “em Cristo” é somente através do batismo em Cristo. O batismo nas águas é feito pelo homem, mas, o batismo em Cristo só pode ser feito pelo Espírito Santo, conforme escreveu Paulo à Igreja de Corinto: “Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo…”(1Co 12:13). Este “um corpo” não fala de denominação evangélica, mas, sim, da Igreja Universal, do Corpo de Cristo, onde existem somente crentes salvos. É neste mesmo sentido que Paulo escreve aos Gálatas: “Porque todos quantos fostes batizados em Cristo já vos revestistes de Cristo”(Gl 3:28). Estar revestidos de Cristo tem o mesmo significado de “está em Cristo”. Isto, biblicamente, só é possível através do Novo Nascimento, de nenhuma outra maneira.<br />
<strong>O homem, originalmente, tal como Deus o criou, era justo</strong>. Possuía aquilo que, de acordo com a teologia, denomina-se justiça original. O homem era, pois, bom, por natureza. Nem poderia ser de outra forma visto ter sido criado à imagem e conforme a semelhança de Deus”(Gn 1:26). Mas, o homem pecou! Perdeu a condição de justo! Deus, contudo, no seu plano, elaborado desde “a fundação do mundo”(Ap 13:8), já havia previsto um meio para que o homem pudesse readquirir sua condição original de justo. Seria através da justificação pela fé em Cristo.<br />
<strong>A Justificação</strong> é o processo pelo qual a culpa do homem é transferida para Jesus, que já a pagou através de seu sacrifício expiatório da cruz, e pode cobrir o homem com sua justiça. É por isto que Paulo diz: “Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é…”. Note que o texto bíblico não diz “será”, mas, sim, “é”. Isto significa que o novo convertido sofreu uma mudança radical de vida.<br />
<strong>A Justificação não é um simples perdão.</strong> É muito mais! No perdão não há pagamento, mas na Justificação houve pagamento. O homem é justificado, gratuitamente, porque Jesus pagou o preço exigido pela Justiça de Deus para que o pecador não fosse morto(cf Cl 2:14).<br />
Justificação é, pois, este processo pela qual os pecados dos homens foram transferidos para Jesus, o qual, em consequência deles, sofreu o peso da Justiça de Deus, e o homem é declarado justo, sem nenhuma culpa. Assim, agora, ele deixa de ser um fugitivo, ou um “procurado”, porque - “… nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus…”(Rm 8:1).<br />
<strong>O homem justificado não é um homem “reformado</strong>“, mas, é um novo homem. Este novo homem é visto por Deus como se nunca tivesse pecado. A justificação não deixa resíduos dos pecados dantes cometidos. Isto por causa daquele “… que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que, nele, fossemos feitos justiça de Deus”(2Co 5:21).<br />
<strong>Antes da Justificação</strong> o homem era culpado, agora não há mais nenhuma culpa - “Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica”(Rm 8:33).<br />
<strong>Antes</strong>, o homem estava condenado, agora “quem os condenará? Pois é Cristo quem morreu ou, antes, quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós”(Rm 8:34).<br />
<strong>Antes,</strong> morto, espiritualmente, o homem estava separado de Deus, agora “quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angustia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?” (Rm 8:35).<br />
Portanto, para o homem Justificado não há mais culpa, não há mais condenação, não há e nem haverá mais separação. Isento da culpa do pecado, o homem readquiriu a vida eterna, conforme afirmou Jesus: “E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer…”(João 10:28). É realmente uma mudança radical; é uma nova dimensão de vida; é uma nova criatura.<br />
Diante de tudo o que foi exposto, ainda há dúvida de que o novo convertido é uma nova criatura?<br />
<strong>II. O PASSADO SE FOI E EIS QUE TUDO É NOVO</strong>“… <em><strong>EIS QUE TUDO SE FEZ NOVO</strong></em>“(2Co 5:17). O Novo Nascimento significa uma mudança completa, total, absoluta. Aliás, ninguém poderá viver como salvo, ou como um crente fiel, sem o Novo Nascimento, pois, o padrão ético do Reino de Deus não pode ser vivido pelo homem natural. O viver como salvo só é possível para aquele que, pelo Novo Nascimento, se torna filho de Deus e, portanto, participante da Natureza Divina, pois, é, agora, filho, conforme afirma o apóstolo João: “Amados, agora somos filhos de Deus…”(1João 3:2).<br />
Quando, de fato, a pessoa é transformada pelo poder do evangelho, é liberta do poder das trevas, do poder do pecado, e passa a ter um novo pensar e agir - “<em>E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará”(</em>João 8.32). A Palavra de Deus é a verdade. E quem é a Palavra? É o próprio Jesus Cristo (João 1:1-4). O homem liberto do pecado é transformado em uma nova criatura.<br />
Depois que a pessoa crê em Jesus e o aceita como Salvador, tomando séria decisão de obedecer-lhe, uma coisa muito maravilhosa e inexplicável acontece: o desejo de praticar o mal vai desaparecendo à medida que a fé em Jesus vai aparecendo, e tudo se torna novo, diferente; a maneira de pensar, sentir e agir toma outro rumo. Isto indica, então, uma “nova pessoa”, com um desejo ardente de praticar o bem; começa a brotar no coração uma alegria singular que ocupa o lugar da tristeza, surge um conforto espiritual, uma paz que inunda todo o ser, um sentimento de amor vai se apossando e vai crescendo, dia após dia, tornando a pessoa mais cordial, mais compreensiva, mais sensata, perdoadora e com uma imensa vontade de viver para louvar e glorificar a Jesus (Rm 6:10-13). Estes são fatores indicativos da conversão, da transformação, do novo nascimento.<br />
<strong>O passado, portanto, ficou pra trás;</strong> “eis que tudo se fez novo”. Agora, avançamos, “olhando para Jesus, o autor e consumador da fé” (Hb 12.2). Temos um alvo a atingir: a perfeita união entre nós e Cristo, nossa salvação final e nossa ressurreição dentre os mortos.<br />
No decurso da nossa vida, há todos os tipos de distrações e tentações, tais como os cuidados deste mundo, as riquezas e os desejos ímpios, que ameaçam sufocar nossa dedicação ao Senhor. Necessário é esquecer-se das “coisas que atrás ficam”, isto é, o mundo iníquo e nossa velha vida de pecado, e avançar para as coisas que estão adiante(Fp 3:13), a saber, as responsabilidades da vida cristã, seja a adoração, seja o serviço, seja o desenvolvimento de nosso caráter cristão.<br />
<strong>III. QUANDO ESTAMOS EM CRISTO<br />
<em>1. Temos um novo olhar.</em></strong> <em>“Olhando para Jesus, autor e consumador da fé</em>…”(Hb 12:2). Olhar para Jesus é olhar para a Palavra de Deus, pois Jesus é a Palavra (Ap 19:13). Isto significa que o cristão tem uma nova maneira de viver, pois há diante dele a “regra de fé e prática”. Uma nova maneira de viver só é possível para aquele que “está em Cristo”, ou seja, que experimentou o milagre do Novo Nascimento, ou da Regeneração.<br />
<strong>Para o Novo Convertido,</strong> seu crescimento na caminhada cristã deve ter como meta não olhar para o passado, mas adequar-se às novas demandas da sua vida para o agora e o futuro. Não dizemos com isso que o passado de uma pessoa deva ser apagado da memória. Ele ainda existirá, mas as histórias do passado não nortearão negativamente a nossa vida, e sim as novas experiências advindas da nova relação com Cristo.<br />
<strong>Vivemos agora como salvos.</strong> Nenhum crente salvo, filho de Deus, integrante do Reino de Deus aqui na terra, do qual é embaixador(2Co 5:20), poderá pensar ser possível viver de qualquer maneira. Seria triste engano pensar que o Rei Jesus poderia reconhecer como seu embaixador alguém que não pensasse como ele pensa, que não agisse como ele próprio agiria, que não falasse como ele falou.<br />
<strong>O salvo, diz</strong> a Bíblia, “… <em>deve andar como ele[Jesus] andou</em>“(1João 2:6). Deve andar em amor, santidade, união, honestidade, humildade, dentre outras virtudes. Os não salvos, sem compromissos com Deus e nem com a salvação seguem “… andando segundo as suas próprias concupiscências”(2Pedro 3:3).<br />
<em><strong>2. Temos uma nova atitude</strong></em> - <em>“… as coisas velhas já passaram</em>…”. Quando estamos em Cristo nossas atitudes passam a ser pautadas segundo a Palavra de Deus. Ela é a baliza do cristão. Quando as nossas atitudes ficam fora dos seus limites não podemos afirmar que estamos em Cristo e que Cristo está em nós. Ser “nova criatura” é ter um novo caráter, pois passa a realizar boas obras (Mt.5:16), a produzir o “fruto do Espírito” (Gl.5:22) e não mais as velhas obras, as “obras da carne” (Gl.5:19-21). Trilhamos, agora, “pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne”(Hb 10:20). Portanto, “Andemos honestamente, como de dia, não em glutonaria, nem em bebedeiras, nem em desonestidades, nem em dissoluções, nem em contendas e invejas”(Rm 13:13). “E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa e perfeita vontade de Deus” (Rm 12:2).<br />
<em><strong>3. Temos uma nova vida abençoada.</strong></em> “<em>O homem fiel será coberto de bênçãos</em>…”(Pv 28:20). “… <em>será como a árvore plantada junto a ribeiros de águas, a qual dá o seu fruto na estação própria, e cujas folhas não caem, e tudo quanto fizer prosperará” (Sl 1:1-3). “Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo</em>“(Ef 1:3).<br />
<strong>De acordo com as Escrituras Sagradas, as “bênçãos de Deus” podem ser Condicionais ou Incondicionais</strong>. Na sua maioria, elas são condicionais e, portanto, dependem que primeiro realizemos a nossa parte, em obediência às orientações de Deus. Nesse sentido, revelação contundente foi feita a Moisés, que foi repassada ao povo Hebreu, conforme registrado no Antigo Testamento, no livro de Deuteronômio, capítulo 28, versículos 1 a 14, quando Deus condicionou a prosperidade do trabalho e da vida à decisão prévia de ouvi-lo e obedecer-lhe.<br />
Também, para os que cristãos dizem ser alcançarem as bênçãos que Deus dispõe ao seu povo, guardar os mandamentos do Senhor Deus, obedecer à Sua voz e fazer o que é reto diante dEle são condições<em> sine qua non.</em><strong>Muitos pregadores e líderes renomados têm exigido bênçãos divinas, como se Deus fosse um empregado, um almoxarife</strong>. E muitos deles ficam descontrolados, quando alguém diz que as bênçãos de Deus são condicionais. Aliás, na vida secular tudo é condicional: se eu pagar a conta da energia elétrica terei luz em casa; se eu pagar o financiamento do carro, um dia ele será meu; se eu obedecer às leis do trânsito, não serei multado. Se no nosso mundo cheio de falhas funciona dessa maneira, por que pensar que Deus é obrigado a nos abençoar, mesmo que não atentemos a nenhuma de suas condições? Portanto, as condições impostas por Deus, exaradas em Deuterômio 28: 1-14 , onde o Senhor promete toda a sorte de benção para os israelitas, são perfeitamente aplicadas ao seu povo na atualidade (a Igreja - o Israel de Deus - Gl 6:16).<br />
<strong>Jesus Cristo</strong> aprofunda a orientação divina do atendimento de condições prévias para sermos abençoados, ao chamar a atenção para o comportamento esperado dos seus seguidores. O Senhor Jesus deseja um relacionamento íntimo com Ele e que Suas palavras permaneçam no coração. Assim fazendo, as respostas às orações chegarão e as bênçãos de Deus acontecerão. Ele diz: “Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós, pedireis tudo o que quiserdes, e vos será feito”(João 15:7).<br />
<strong>É bom ressaltar</strong> que o compêndio doutrinário da Igreja, o Novo Testamento, não diz que a verdadeira felicidade do cristão é o seu engrandecimento de bens materiais. De acordo com as Escrituras Sagradas, todas as bênçãos são de natureza espiritual (Ef 1:3) e se constitui em boas dádivas do Pai Celestial, doador de todas as coisas às pessoas: “Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança, nem sombra de variação” (Tiago 1:17).<br />
<strong>Muitos buscam ser feliz pela aquisição de bens materiais</strong>, mas a real felicidade é o resultado de uma mudança radical em nosso ser. A busca da felicidade e da alegria é acima de tudo a busca incessante por Jesus. O ser humano sem Cristo, de modo geral é infeliz. Até as pessoas que parecem ter alcançado tudo o que este mundo pode oferecer em brilho e glória, muitas vezes dão provas de sua infelicidade.<br />
<strong>A felicidade</strong> que Jesus nos dá não é um constante “andar nas nuvens”, uma contínua sensação de bem-estar, livre de todos os desconfortos, mas é a certeza de estarmos abrigados nEle. Seguindo a Jesus, um filho de Deus não é poupado de todos os sofrimentos; mas a felicidade consiste exatamente em sabermos que, no meio de todo sofrimento, no meio de toda angústia estamos ancorados em Jesus Cristo; que nEle temos uma esperança viva e que o sofrimento jamais é o fim, e sim, a vida com Jesus; vê-lO um dia e estar com Ele por toda a eternidade. A Bíblia diz: “Muitas são as aflições do justo, mas o Senhor de todas o livra”(Sl 34:19). Davi diz o seguinte, e nos anima: “Temei ao Senhor, vós os seus santos, pois não têm falta alguma aqueles que o temem.”(Sl 34:9).<br />
<strong>Jó era um homem feliz,</strong> a despeito do ambiente hipócrita em que ele estava envolto; talvez abatido, com medo, mas justificado, e isto lhe proporcionara felicidade.<br />
Para o autêntico cristão Deus nos concede bênçãos especiais: a vida (1João 5.12), a liberdade (2Co 3.17), a alegria (João 16.22), o perdão (1João 1.7), a paz (Rm 5.1), o propósito de vida (Fp 1.21), a provisão (Fp 4.19), o futuro com Cristo (João 14.2,3), a vida Eterna(1João 2:25).<br />
<strong>BÊNÇÃO INCONDICIONAL</strong>. A bênção incondicional de Deus assume outras características. Pela Sua multiforme Graça, Ele decide a quem, quando e de que forma abençoar, conforme Seu plano eterno. Independe do mérito da pessoa. É uma decisão unicamente pela Graça de Deus, manifestando Sua misericórdia e amor ao ser humano.<br />
Deus não é apenas o Criador da Terra, do homem, e de tudo que nela há, mas, pela sua <strong>Graça comum, ou universal</strong>, ele é também, o Sustentador de todas as coisas, incluindo a existência do homem, conforme afirmou Paulo, em Atenas: “Porque n’Èle vivemos, e nos movemos, e existimos…”(Atos 17:28).<br />
<strong>Sem a Graça comum,</strong> ou universal, que é um favor imerecido que ele quis e continua concedendo ao homem, não haveria vida sobre a terra. Deus, através de sua Graça Comum, abençoa todos os homens, crentes, incrédulos, ou ímpios. Foi o que o Senhor Jesus deixou claro, quando afirmou: “…porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons e a chuva desça sobre justos e injustos”(Mt 5:45).<br />
Assim, quer o homem saiba disto ou não; quer reconheça ou não a misericórdia de Deus; quer seja grato ou não, na verdade a sua vida está nas mãos de Deus e é sustentado pela sua Graça. É ele, Deus, que controla o dia e a noite, que administra as estações do ano, que mantém a regularidade dos movimentos de rotação e translação da terra, que mantém o equilíbrio da cadeia alimentícia, que regula o sistema de defesa do corpo humano, entre tanto outros benefícios concedidos pela sua Graça Comum, ou Universal. Isto são bênçãos incondicionais. Por isto, nós que conhecemos a Palavra de Deus, dizemos que: “As misericórdias do Senhor são a causa de não sermos consumidos; porque as suas misericórdias não têm fim”(Lm 3:22).<br />
<strong>CONCLUSÃO</strong>Para que o Novo Convertido permaneça firme na fé é fundamental que ele tenha conhecimento de Deus e a certeza do perdão dos pecados. Daí a necessidade de Classes Especiais em nossa Escola Dominical para que se possa ministrar aos crentes novos o ensino básico e essencial para levá-los ao progresso espiritual, como diz Pedro “…para que, por ele, vades crescendo”.<br />
Esses neófitos precisam firmar a convicção que tudo o que foi feito no passado, mediante o arrependimento e pelo perdão alcançado através do nome de Jesus, caiu no esquecimento de Deus, como ele próprio afirma: “Eu, eu mesmo, sou o que apaga as tuas transgressões por amor de mim, e dos teus pecados me não lembro”(Is 43:25). Precisam firmar a convicção de que toda obra de feitiçaria, todas as pragas que lhe foram rogadas, todas as maldições suas ou de seus antepassados, tudo o que fez ou que lhe fizeram de mal, tudo o que constava da sua “folha corrida”, mediante seu arrependimento e o perdão, tudo, tudo está apagado, através do Sacrifício Vicário realizado por Jesus - “Havendo riscado a célula que era contra nós nas suas ordenanças, e a tirou do meio de nós, cravando-a na cruz”(Cl 2:14). Precisam firmar a convicção de que para um grande pecador, existe um grande Salvador. Por isto, aos novos convertidos, como também a todos nós, Paulo afirma: “Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo”(2Co 5:17). Qualquer ensino contrário a este princípio bíblico será uma heresia.<br />
Amém?<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div>fONTE: EBDWEBPb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-21481108626912101192011-06-27T17:39:00.000-07:002011-06-27T17:49:18.808-07:001ª lição:O Projeto Original do reino de Deus<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQSpHyz5rADnBdw6NthfKDYssJ0RSgqsJ-uKBhDB1qDnEtuciOxiCyz9tFEToXzTRbqXnomA8_K44tYPegB9dEazGV-ct9LWDz53_zekfBi3mAXPxjQ37jVsxLu46t1ngVMyFrzjGPRH9d/s1600/3-trim-2011__m206360.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQSpHyz5rADnBdw6NthfKDYssJ0RSgqsJ-uKBhDB1qDnEtuciOxiCyz9tFEToXzTRbqXnomA8_K44tYPegB9dEazGV-ct9LWDz53_zekfBi3mAXPxjQ37jVsxLu46t1ngVMyFrzjGPRH9d/s1600/3-trim-2011__m206360.jpg" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="color: #986d36; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18px;"><br />
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<span class="Apple-style-span" style="color: #986d36; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Amado irmão, Deus nos concede mas um trimestre de ensinamento da Santa Palavra de Deus na maior "Escola Bíblica do mundo". Estaremos estudando a respeito da Missão Integral da Igreja. Na oportunidade de aprendermos sobre a igreja no contexto do Reino de Deus. Na lição de hoje mostraremos algumas das diversas interpretações do Reino de Deus e sua fundamentação bíblica no Antigo e Novo Testamento. Esse é um tema importante a ser estudado, considerando que o Reino de Deus constituiu-se na mensagem central de Jesus (Mc. 1.14,15; Mt. 4.23; Lc. 4.21). Uma ótima aula e proveitoso trimestre.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><strong><span class="Apple-style-span" style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
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<span class="Apple-style-span" style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><strong>O</strong></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><strong>1. REINO DE DEUS: INTERPRETAÇÕES</strong></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ao longo da história do pensamento teológico surgiram diversas interpretações em relação ao conceito de Reino de Deus. De Agostinho até o período da Reforma Protestante predominou a interpretação de que o Reino de Deus estava circunscrito à Igreja. Depois desse período, a concepção de Reino passou a ser ampliada. Os estudiosos da Bíblia depois da Reforma assumiram que a Igreja constitui o povo do Reino, mas não pode ser identificada com o Reino. Na perspectiva liberal, Adolf Harnack defendia que o Reino de Deus é totalmente apocalíptico, algo que está sempre porvir. Enquanto outros, de tendência mais existencialista, enfatizaram o Reino de Deus como algo meramente experiencial, isto é, uma identificação religiosa do indivíduo com o Reino. Um dos defensores desse ponto de vista foi Rudolf Bultmann, considerando que o verdadeiro significado do Reino deveria ser compreendido em termos de proximidade e exigência de Deus. Johannes Weiss associa o Reino de Deus com os apocalipses judaicos. Para ele, o Reino somente se dará no futuro, quando Jesus reinar sobre a terra. Esse pensamento também foi assumido por Albert Schweitzer que a interpretou em termos escatológicos. Para C. H. Dodd, o Reino de Deus é descrito em linguagem apocalíptica, mas que adentrou a história através da missão de Jesus. Em Cristo tudo o que havia sido profetizado se concretizou na história, assumindo uma “escatologia realizada”. W. G. Kümmel entendeu que o significado primário do Reino de Deus é eschaton - a nova era, análoga à do apocalipse judaico. Contrário ao pensamento da “escatologia realizada” de Dodd, Joaquim Jeremias propôs uma “escatologia em processo de realização”. Para ele, a mensagem de Jesus a respeito do Reino de Deus e seus milagres irromperam na história, mas é preciso aguardar a manifestação plena desse Reino. A tendência bíblico-teológica comumente assumida nesses últimos tempos, inclusive pelas alas dispensacionalistas, é a de que o Reino de Deus (e dos Céus) é algo em processo, uma tensão entre presente “o já” e o futuro, o “ainda não” (I Jo. 3.2).<br />
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<strong>2. O REINO DE DEUS NO ANTIGO TESTAMENTO</strong><br />
Ainda que a expressão “Reino de Deus” não ocorra no Antigo Testamento, ela é pressuposta em toda a mensagem profética. O Antigo Testamento está repleto de alusões à soberania real de Deus, existem várias referências que o caracterizam como Rei de Israel (Ex. 15.19; Nm. 23.21; Dt. 33.5; Is. 43.15) e de toda a terra (II Rs. 19.15; Is. 6.5; Jr. 46.18; Sl. 29.10; 99.1-4). Algumas referências apontam para o dia em que Ele governará sobre o povo (Is. 24.23; 33.22; 52.7; Sf. 3.15; Zc. 14.9). De tais passagens concluímos que Deus é “já” Rei, mais chegará o momento em que Ele finalmente “se tornará” Rei, ou melhor, manifestará a Sua glória real ao mundo. A linguagem profética aponta para uma revelação plena de Deus na história, quando o projeto original de Deus, em relação ao Seu Reino, será concretizado completamente. O Reino de Deus é uma esperança, pois o Senhor, no final dos tempos, manifestará Sua soberania sobre todas as nações. Na literatura rabínica, o conceito de Reino de Deus também tem uma conotação apocalíptica, enfatizando a esperança pela sua concretização plena. Nos livros apócrifos de Enoque e Salmos de Salomão a ênfase é posta exclusivamente no futuro, distanciando-se do sentido de atuação de Deus no presente. Essa tendência judaica tende ao pessimismo em relação ao tempo presente, resultando, às vezes, em escapismo. Os adeptos dessa perspectiva acreditam que resta a este tempo presente somente sofrimento e aflição, a glória somente se revelará no futuro, já que a era presente estaria entregue aos poderes malignos. Esse mesmo pensamento era partilhado pela Comunidade de Qumran, que aguardava a descida dos anjos, que se juntariam aos “filhos da luz” para a luta contra os inimigos, “os filhos das trevas”. Para os Zelotes, líderes judaicos radicais do Primeiro Século, o Reino de Deus deveria ser imediato, resultado de uma intervenção armada.<span id="more-3060"></span><br />
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<strong>3. O REINO DE DEUS NO NOVO TESTAMENTO</strong><br />
O Reino de Deus no Novo Testamento é expresso pelos teólogos a partir da expressão grega “basileia tou theou”. O termo grego basileia (Reino) está relacionado ao hebraico malkuth que aponta para o futuro (eschaton) que tem o sentido de reino, domínio ou governo. Por isso, na oração do Senhor, pedimos ao Pai pela vinda do Reino, isto é, para que a vontade de Deus, Seu governo, seja feito na terra, que o Seu domínio se complete (Mt. 6.10). O Reino de Deus, conforme designado por Jesus para os seus discípulos, é uma “ordem de honra real”, isso porque onde estiver o Rei, ali estará o Reino (Lc. 22.29). O Reino de Deus, nas palavras do Senhor, é prioritariamente eschaton - futuro, mas também presente (Lc. 17.21). Para a Igreja Jesus já é o Rei, mas Ele precisa tornar-se Rei, essa é a temática do Novo Testamento (Fp. 2.10). A vinda plena do Reino de Deus consumará o fim da era presente e inaugurará a Era Vindoura. O final da Era Presente resultará no julgamento do Diabo (Mt. 25.41), a formação de uma sociedade redimida (Mt. 13.36-43) e a comunhão perfeita em Deus (Lc. 13.28,29). Isso poderia ter acontecido no tempo em que Jesus veio a terra, mas os judeus O rejeitaram, por isso, foi tomado pelos outros (Mt. 8.12), por conseguinte, os súditos do reino de Jesus são aqueles que aceitam a Sua palavra (Mt. 13.38). Para esses, o Reino de Deus é uma realidade presente, pois “é chegado a vós” (Mt. 12.28). Satanás continua ativo, ele subjuga os indivíduos, distanciando-os do Reino (Mt. 13.19). A vitória do Reino de Deus é espiritual, quando essa se completar acontecerá o triunfo final de Deus sobre o Inimigo (I Co. 15.25). Os fariseus quiseram saber de Deus quando o Reino haveria de se manifestar, o Senhor respondeu-lhes que este já se encontrava entre eles, ainda que não da maneira que eles aguardavam (Lc. 17.20,21).<br />
<strong><br />
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<strong>CONCLUSÃO</strong><br />
O Reino de Deus é recebido dentro do ser humano, isso fica evidenciado em Mc. 10.15. A mensagem de Jesus se diferencia do judaísmo rabínico, pois Ele modificou a linha do tempo. A igreja, nesse contexto, vive entre duas Eras, a Era do Futuro, inaugurada pelo Cristo ressuscitado (Mt. 28.18), mas que foi invadida pelos poderes satânicos (II Co. 4.4; Ef. 6.12). No futuro, quando o Milênio for instaurado (Ap. 20.4-6), a Era Vindoura será iniciada (Ap. 21.2,3). No presente, os súditos do Reino vivem em amor, devoção, prazer, submissão, dever e gratidão (Rm. 5.5; II Co. 9.13; Lc. 18.1; Jn. 2.9). Esses põem o Reino de Deus em primazia (Mt. 6.33), e por causa do Rei dos reis e Senhor dos senhores (Ap. 19.6) passam por tribulações (At. 14.22).<br />
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Fonte: ebdweb</span></span></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-85494953769193215122011-06-26T07:53:00.000-07:002011-06-26T07:54:15.828-07:00Pr. Sérgio Bastian prega e Jesus salva na Cruzada em Cajueiro-AL<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="titulo" style="color: #c11814; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br />
</div><div class="imagemQuadro" style="color: black; float: right; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; position: relative;"><div class="imagem" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.adalagoas.com.br/dados/temp/thumbs/6/d/8/5/d/5/6/8/%7B6d85d568083754906a94a55cd79d3839%7D_dsc_0267_640x425x0.jpg" rel="lightbox[roadtrip]" style="color: #c11814; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-decoration: none;" title="AD Alagoas"><img alt="Cruzada em Cajueiro reúne centenas de pessoas e termina com conversões" border="0" height="166" src="http://www.adalagoas.com.br/dados/temp/thumbs/6/d/8/5/d/5/6/8/%7B6d85d568083754906a94a55cd79d3839%7D_dsc_0267_250x166x0_crop.jpg" style="border-bottom-width: 1px; border-color: initial; border-left-color: rgb(219, 221, 217); border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(219, 221, 217); border-right-width: 1px; border-style: initial; border-top-color: rgb(219, 221, 217); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; padding-bottom: 2px; padding-left: 2px; padding-right: 2px; padding-top: 2px;" width="250" /></a></div></div></div></div><div class="legenda" style="color: #c11814; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center; width: 250px;">Cruzada em Cajueiro reúne centenas de pessoas e termina com conversões</div></div><div class="subTitulo" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Ao final, quatro pessoas decidiram entregar suas vidas a Jesus</div><div class="corpo" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 15px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 15px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 15px;">O pastor e missionário Sérgio Bastian (EUA) foi o pregador deste sábado, 25, na Cruzada realizada na cidade de Cajueiro. Com uma mensagem evangelística baseada no livro de Mateus 15. 30, 31, o missionário contou como foi seu encontro com Deus e falou sobre as necessidades espirituais do ser humano. Ao final, quatro pessoas decidiram entregar suas vidas a Jesus como Salvador.</div><div style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 15px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 15px;">O missionário também orou para Jesus curar enfermidades e para que pessoas fossem batizadas com o Espírito Santo e com fogo. O poder de Deus tomou conta do ambiente que entrou no ‘clima do céu’ com os hinos de louvor a Deus entoados momentos antes da ministração da Palavra.</div><div style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 15px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 15px;">O cantor Samuel Mariano, da cidade de Barreiros, Pernambuco, e sua banda também adoraram a Deus na Cruzada; grupos locais, o cantor Jaelson de Paripueira e a banda de Música Louvores de Sião, da igreja-sede, em Maceió.</div><div style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 15px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 15px;">A Cruzada evangelística reuniu dezenas de obreiros e caravanas de várias cidades. Durante o dia, pastores estiveram orando e jejuando em prol do trabalho e de causas ministeriais. Esse trabalho é feito com o apoio do pastor-presidente, José Antonio dos Santos, periodicamente.</div><div style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 15px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 15px;">Muitos obreiros estiveram participando do evento. Entre eles, o Pr. Donizete Inácio (Viçosa),Pr. Ezequias (Ipioca), Pr. José Carlos (Mar Vermelho), Pr. Arnóbio Tavares ( Rio Largo), Pr. Juvenal (Capela), Pr. José Carlos (Maceió), Pr. Ismael (Maceió), Pr. Walter Pereira (Maceió),Pr. José Oliveira (Maceió),Pr. Jorge, Pr. Ademário (Paulo Jacinto), Pr. Cícero Luis Oliveira (Quebrangulo),Pr. Jairo Teixeira (Matriz do Camaragibe),Pb. Joel (Taquarana), Pr. Josias, Pr. Clóvis, Pr. Jcian (Pindoma), Pr. Valdiran ( Tanque Darca), Pr. José Laelson e outros.</div><div style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 15px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 15px;">Além das autoridades eclesiásticas, políticos prestigiaram o evento. O secretário municipal de Educação de Cajueiro e o deputado Estadual Jota Cavalcante, que em rápidas palavras expressou sua gratidão a Deus pela oportunidade de contribuir para a realização do evento. O deputado leu o texto do livro de Isaías 45. 2,3. A igreja Assembleia de Deus em Cajueiro é conduzida pelo pastor Josivaldo Gomes.</div><div style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 15px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 15px;">Fonte:AD Alagoas</div></div></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-66495676458081745402011-06-26T07:49:00.000-07:002011-06-26T07:49:05.017-07:00Pastores se reúnem em Cajueiro- AL para interceder pela região<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="titulo" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman';"><div class="assinatura" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5; margin-bottom: 10px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right;"><br />
</div><div class="imagemQuadro" style="color: black; float: right; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; position: relative;"><div class="imagem" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.adalagoas.com.br/dados/temp/thumbs/4/a/1/b/1/0/4/5/%7B4a1b1045ae345d4258b47abfb1ddc1aa%7D_sam_0201_640x480x0.jpg" rel="lightbox[roadtrip]" style="color: #c11814; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-decoration: none;" title="Divulgação"><img alt="Pastores reunidos em Cajueiro" border="0" height="188" src="http://www.adalagoas.com.br/dados/temp/thumbs/4/a/1/b/1/0/4/5/%7B4a1b1045ae345d4258b47abfb1ddc1aa%7D_sam_0201_250x188x0_crop.jpg" style="border-bottom-color: rgb(219, 221, 217); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-color: initial; border-left-color: rgb(219, 221, 217); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(219, 221, 217); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-style: initial; border-top-color: rgb(219, 221, 217); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; padding-bottom: 2px; padding-left: 2px; padding-right: 2px; padding-top: 2px;" width="250" /></a></div></div></div></div><div class="legenda" style="color: #c11814; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; width: 250px;">Pastores reunidos em Cajueiro</div></div><div class="subTitulo" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Encontro com obreiros teve ministração do Pr. Arnóbio e do Pr. Jairo</div><div class="corpo" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 15px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 15px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 15px;">O sábado (25) foi dia de consagração para pastores das cidades próximas a Cajueiro, interior de Alagoas. Os líderes estiveram orando e jejuando em prol da cruzada Evangelística e de causas ministeriais. O pastor Arnóbio Tavares, AD Rio Largo, e o Pr. Jairo Teixeira, AD Matriz do Camaragibe, ministraram a Palavra no encontro.</div><div style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 15px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 15px;">O pastor-presidente, José Antonio dos Santos, não compareceu ao jejum que terminou por volta das 16 horas. O pastor está se recuperando de uma pequena cirurgia. Muitos obreiros estiveram participando do dia de oração e da Cruzada à noite. Entre eles, o Pr. Donizete Inácio (Viçosa),Pr. Ezequias (Ipioca), Pr. José Carlos (Mar Vermelho), Pr. Arnóbio Tavares ( Rio Largo), Pr. Juvenal (Capela), Pr. José Carlos (Maceió), Pr. Ismael (Maceió), Pr. Walter Pereira (Maceió),Pr. José Oliveira (Maceió),Pr. Jorge, Pr. Ademário (Paulo Jacinto), Pr. Cícero Luis Oliveira (Quebrangulo),Pr. Jairo Teixeira (Matriz do Camaragibe),Pb. Joel (Taquarana), Pr. Josias, Pr. Clóvis, Pr. Jcian (Pindorama), Pr. Valdiran ( Tanque Darca), Pr. José Laelson e outros.</div></div><div class="fonte" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.5; margin-bottom: 10px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"></div><div class="congregacao" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div class="titulo" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Fonte. AD Alagoas</div></div></span></div></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-91855818367693586282011-06-25T10:53:00.000-07:002011-06-25T10:58:54.408-07:00A Obra Missionária No Século XXI<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"></span><br />
<h3 class="post-title entry-title" style="color: #ff5a8b; font: normal normal normal 24px/normal Impact, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; position: relative;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0kv9KZ6d4cE2tncNniAslPpRVO6Sae1TMyVGb5__xWpCTvBrvPTYUI_kujYqVnkkqQiCB3TWTHhOG1GjJ51ZDWhNZmMKMLAtZ3V4XK2wDZWpOB4CwhKU_v1rfNxLwwBqBwhYiaTSi7-2F/s1600/OgAAAAkQeGCVhWw9mX2ri5o1LBKYVTZ0wt08ieaeytoZDqVFnlY9vXtyIB1ZtSWdwS11w8OeemBHzTsGxAkRyDouTOwAm1T1UOSIJOgg8i_akjFMrC26YXwVqzc1.jpg" style="clear: left; color: black; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5597732349868755874" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0kv9KZ6d4cE2tncNniAslPpRVO6Sae1TMyVGb5__xWpCTvBrvPTYUI_kujYqVnkkqQiCB3TWTHhOG1GjJ51ZDWhNZmMKMLAtZ3V4XK2wDZWpOB4CwhKU_v1rfNxLwwBqBwhYiaTSi7-2F/s200/OgAAAAkQeGCVhWw9mX2ri5o1LBKYVTZ0wt08ieaeytoZDqVFnlY9vXtyIB1ZtSWdwS11w8OeemBHzTsGxAkRyDouTOwAm1T1UOSIJOgg8i_akjFMrC26YXwVqzc1.jpg" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; float: left; height: 150px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; margin-top: 0px; padding-bottom: 8px; padding-left: 8px; padding-right: 8px; padding-top: 8px; position: relative; width: 200px;" /></a></h3><div class="post-body entry-content" id="post-body-8651920114434353887" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><b>Introdução</b></div><div style="text-align: justify;">O crente, seja ele pastor, evangelista, missionário, escritor, ensinador, diácono, ou apenas membro da igreja, se não estiver ocupado, procurando trazer outras pessoas a Cristo, está falhando em seu dever na Obra de Deus.</div><div style="text-align: justify;">Em Atos 1. 8 Jesus instruiu seus discípulos a testemunharem aos povos de todas as nações a respeito dEle. Deus tem um trabalho importante para que cada um de nós realizemos para Ele, mas devemos fazê-lo pelo poder do Espírito Santo.</div><div style="text-align: justify;">Neste versículo, umas séries de progressões foram descritas. As Boas Novas deveriam ser pregadas em Jerusalém, depois na Judéia, e Samaria, e finalmente no mundo inteiro. O cristianismo começaria com os judeus devotos em Jerusalém e na Judéia, seria anunciado aos judeus mestiços de Samaria, e depois, aos gentios nos lugares mais remotos da terra.</div><div style="text-align: justify;">Podemos considerar que as Boas Novas de Deus não terá seu destino final se alguém em sua família, seu local de trabalho, sua escola ou em sua comunidade ainda não ouviu falar a respeito de Jesus Cristo. Certifique-se de que você está contribuindo de alguma maneira com a propagação da mensagem do amor de Deus.</div><div style="text-align: justify;">Jesus prometeu aos discípulos que receberia poder para testemunhar depois de receberem o Espírito Santo. Note a progressão:</div><div style="text-align: justify;">1. Eles receberiam o Espírito Santo;</div><div style="text-align: justify;">2. que lhes dariam poder;</div><div style="text-align: justify;">3. então testemunhariam e alcançariam resultado extraordinários. Freqüentemente tentamos inverter a ordem e testemunhar por nosso próprio poder e nossa autoridade. O testemunho não é a exibição do que podemos fazer por Deus. É a prova e o testemunho do que Deus fez por nós.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div><div style="text-align: justify;"><b>I. O Clamor do Mundo</b></div><div style="text-align: justify;">“O povo que estava em trevas viu uma grande luz; e os que estavam assentados na região e a sombra da morte a luz raiou” (Mateus 4. 16).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">O problema que o mundo enfrenta é de ordem espiritual, e só podem ser solucionado através do Evangelho de Cristo.</div><div style="text-align: justify;">O quadro social da Galiléia pode servir como amostra da humanidade sem Cristo. Além da mensagem de salvação, Jesus trazia conforto aos sofredores, e lenitivo para a alma. Ele se compadecia das multidões, pois eram como ovelhas que não tem pastor. Hoje as necessidades humanas são as mesmas daquele tempo, e a igreja tem a solução para os problemas do nosso povo: Jesus!</div><div style="text-align: justify;">Um casal de missionários recém chegado para trabalhar na Índia estavam à beira do rio Ganges - rio que corta quase todo país indiano. O casal orava e observava atentamente as pessoas que ali faziam suas preces, que se banhavam nas águas sujas do rio, depositavam os cadáveres de seus entes queridos seguindo as leis do Hinduísmo e a multidão de turistas que ali estava para fotografar e receber uma bênção especial do rio mais sagrado, misterioso e adorado da Ásia.</div><div style="text-align: justify;">De repente, uma cena estranha e bizarra lhes roubou a atenção. Uma mulher que descia em direção ao rio, com passos firmes e rápidos, segurava em seus braços uma criança imóvel e indefesa. Aquela mulher ao aproximar-se da margem do rio, desenrolou a criança que estava se mexendo lentamente e a lançou com toda força nas correntezas do Ganges. Tudo foi muito rápido, estranho e inesperado.</div><div style="text-align: justify;">As águas barrentas do rio engoliram ferozmente a pobre criança indefesa, que não teve nem tempo de dar o último suspiro. Como será a reação de alguém que está se afogando em águas fundas e escuras de um rio? E como se sente uma criança de colo que se afoga sem ter o direito de chorar?</div><div style="text-align: justify;">Após essa ação trágica e triste, a jovem mulher prostrou-se diante das águas e começou a fazer alguns rituais e súplicas. Coisas estranhas aos olhos de um cristão, que não está acostumado a ver tais práticas.</div><div style="text-align: justify;">O casal de missionários, perplexo, resolveu se aproximar da jovem mulher para abordá-la, fazer-lhe algumas perguntas e, quem sabe, ajudá-la a mudar de vida:</div><div style="text-align: justify;">- Quem era aquela criança? - Perguntou o casal.</div><div style="text-align: justify;">- Era meu filho - Respondeu firmemente a jovem mulher.</div><div style="text-align: justify;">- Você o amava?</div><div style="text-align: justify;">- Claro que sim, eu o amava muito. Era meu único filho.</div><div style="text-align: justify;">- Então, por que você o jogou no rio para que ele morresse?</div><div style="text-align: justify;">- Porque o deus que eu sirvo me pediu como sacrifício vivo. Apenas o obedeci!</div><div style="text-align: justify;">Naquele instante, diante de tal resposta, o casal movido de muita compaixão e amor por aquela mulher que estava cega pela religião hindu, começou a falar-lhe sobre o amor de Deus por nós e o sacrifício que já foi feito por Jesus na cruz, para que não precisássemos mais fazer esse tipo oferenda viva. Eles gastaram algumas horas conversando e orando por aquela jovem senhora. Ela entendeu o plano de salvação e com o coração quebrantado e arrependido, entregou a sua vida para Jesus. Decidiu abandonar aquela religião maldita.</div><div style="text-align: justify;">Depois que entendeu o erro que havia cometido ao lançar o único filho ao rio, a mulher com os olhos cheios de lágrimas e soluços, fitou o casal de missionários e exclamou em alta voz:</div><div style="text-align: justify;">- Se vocês tivessem vindo a algumas horas antes, para me falar sobre Jesus e o amor de Deus, o meu filho não estaria morto. Eu ainda o teria comigo em meus braços!!!</div><div style="text-align: justify;">O que você faria se fosse um dos missionários que presenciou aquela cena inusitada? Qual seria a sua resposta à aquela jovem e triste mãe? De quem é a culpa, quando tanta gente morre sem conhecer a Cristo?</div><div style="text-align: justify;">Cenas como essa estão se repetindo diariamente no mundo. Pessoas que vivem debaixo do jugo do diabo e clamam pelo evangelho. Pessoas que precisam apenas de alguém que vá até elas para lhes falar do amor de Deus. Pessoas que não sabem para onde ir, que necessitam de ajuda espiritual e ser alcançadas pela graça de Deus através da sua igreja.</div><div style="text-align: justify;">Quando pensamos em missões, pesa sobre nós uma grande responsabilidade e privilégio de sermos co-participantes com Cristo na ação redentora da humanidade. Privilégio tal, que nem os anjos poderiam desfrutar, pois foi conferido apenas aos embaixadores de Cristo na terra. Você e eu!</div><div style="text-align: justify;">Hoje, fala-se muito sobre missões no Brasil. Usamos até jargões que dizem: "missões está no coração de Deus", ou, "Deus tinha um único Filho e fez dEle um missionário", quem sabe esse outro que diz: "pede-me e te darei as nações por herança", ou ainda, o versículo mais usado nas conferências missionárias, que nos exorta dizendo:</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">"Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra". Atos 1: 8.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">A primeira parte do versículo é fácil de ser explanada. Quem não gostaria de ser cheio do Espírito Santo? Quem não gosta de poder? Mas, espere um pouco antes de você almejar ser cheio do Espírito. O restante do versículo é banhado de compromisso e muita responsabilidade. Será que estamos dispostos a obedecer ao chamado de Jesus? Transmitir esse poder como testemunhas vivas, aos que ainda não o conhecem?</div><div style="text-align: justify;">Alguns até obedecem e focalizam apenas Jerusalém. Outros vão até a Judéia e Samaria. Mas quem se arrisca ir até os confins da terra?</div><div style="text-align: justify;">A verdade é que, omitimo-nos quando temos que assumir a responsabilidade de orar, alcançar as nações, ou enviar um missionário a um povo (nos confins da terra) que está distante do nosso arraial. É mais cômodo trabalhar num lugar onde vemos os resultados imediatos; que poderão ser trazidos para nossa igreja. Até deturpamos a Palavra de Jesus dizendo que devemos alcançar primeiramente a nossa Jerusalém (cidade onde moramos), depois ir para Samaria, até chegar nos confins. Se você observar nas entrelinhas do versículo acima proferido por Jesus, notará que o Senhor não nos ensinou assim e a palavra não pode ser traduzida pela metade, o chamado é integral. Ele disse que a nossa responsabilidade de alcançar Jerusalém é a mesma que temos para atingir os confins da terra. Por isso ele usou os termos “ tanto - como”. Que quer dizer que o trabalho deve ser desenvolvido simultaneamente. Isto é, tanto no bairro onde eu moro, como nas montanhas geladas do Tibete. Tanto em Contagem, cidade onde moro, como nas aldeias indígenas. Tanto em Minas Gerais, estado onde eu moro, como na Arábia Saudita. Tanto no Brasil, país onde eu moro, como na América, África, Europa, Ásia, Oceania, ou em qualquer outro lugar do mundo onde existem pessoas que precisam ouvir sobre as Boas Novas de Salvação. A responsabilidade é a mesma e esta foi dada a igreja. O trabalho deve ser feito ao mesmo tempo.</div><div style="text-align: justify;">A igreja foi chamada para evangelizar, ser luz e sal neste mundo tenebroso. Quando perde ou não vive essa visão, não tem motivo para existir, pois o fim das coisas que fazemos na terra, não deve ser a nossa própria glória mas sim a glória de Deus. Isso só pode ser alcançado quando nos envolvemos na obra de reconciliação da humanidade com Cristo, que veio para salvar o que se havia perdido.</div><div style="text-align: justify;">Entendemos, então, que missões é mais do que realizarmos uma conferência missionária uma vez por ano em nossas igrejas. É saber que existe uma grande massa de pessoas que precisa ser evangelizada. Que precisa ser discipulada, e este envolvimento deve ser sempre, o ano inteiro. Missões é se envolver de corpo e alma no maior projeto de vida estabelecido pelo próprio Senhor Jesus Cristo. É ter a consciência que Deus nos chamou para esse projeto tão espetacular e a Sua palavra nos garante esse chamado.</div></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Márcio Andrade</div></div></div></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-45517700431601841192011-06-25T10:51:00.000-07:002011-06-25T11:02:14.692-07:00A Obra Missionária No Século XXI (Continuação)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"></span><br />
<h3 class="post-title entry-title" style="color: #ff5a8b; font: normal normal normal 24px/normal Impact, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; position: relative;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3bDvRpjaoNgLD-KZThKbJXvS4khDCCE87HgBMqTblH_FUZ3F5Ftm2PuXVckHYsMNhmMeYxNsorWXsF3qJ3N5c_ym6yrpMsRqK7kAPDlpw_23HByGKruHasccm36bHMZFwJaNFwqUIOYX5/s1600/OgAAAAkQeGCVhWw9mX2ri5o1LBKYVTZ0wt08ieaeytoZDqVFnlY9vXtyIB1ZtSWdwS11w8OeemBHzTsGxAkRyDouTOwAm1T1UOSIJOgg8i_akjFMrC26YXwVqzc1.jpg" style="clear: left; color: black; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5600104656379945202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3bDvRpjaoNgLD-KZThKbJXvS4khDCCE87HgBMqTblH_FUZ3F5Ftm2PuXVckHYsMNhmMeYxNsorWXsF3qJ3N5c_ym6yrpMsRqK7kAPDlpw_23HByGKruHasccm36bHMZFwJaNFwqUIOYX5/s200/OgAAAAkQeGCVhWw9mX2ri5o1LBKYVTZ0wt08ieaeytoZDqVFnlY9vXtyIB1ZtSWdwS11w8OeemBHzTsGxAkRyDouTOwAm1T1UOSIJOgg8i_akjFMrC26YXwVqzc1.jpg" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; float: left; height: 150px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; margin-top: 0px; padding-bottom: 8px; padding-left: 8px; padding-right: 8px; padding-top: 8px; position: relative; width: 200px;" /></a></h3><div class="post-body entry-content" id="post-body-5838811621998256551" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"></span><br />
<div style="text-align: justify;"><b>II. A Mensagem de Jonas</b></div><div style="text-align: justify;">“<i>Os ninivitas ressurgirão no juízo com esta geração e a condenarão, porque se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis que está aqui quem é maior do que Jonas”</i> (Mt 12. 41).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Assim como Deus enviou Jonas a Nínive, o Senhor Jesus comissiona a igreja a ir e a proclamar o evangelho até os confins da terra. O cristianismo é a primeira religião proselitista e missionária da história, pois o evangelho não é uma mensagem alternativa, é unica e exclusiva. Jesus afirmou que é uma questão de vida ou morte (Jo 17. 3). No Antigo Testamento, missões era ainda um projeto não colocado em prática. O profeta Jonas, como missionário, era uma figura de Cristo. O Novo Testamento tornou explícito o que dantes estava implícito no Antigo.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div><div style="text-align: justify;">Depois que o grande peixe vomitou o profeta Jonas, Deus novamente o envia a Nínive, dizendo: <i>“Prega contra ela a pregação que eu te disse”</i>(Jn 3. 2).Qual foi a mensagem que Deus entregou a Jonas? <i>”Ainda quarenta dias, e Nínive será subvertida”</i> (Jn 3. 4).</div><div style="text-align: justify;">Não era uma mensagem de misericórdia, mas uma sentença de condenação. Era o anuncio do juízo de Deus sobre a cidade.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div><div style="text-align: justify;">O Messias, objeto de expectativa dos profetas do Antigo Testamento, é o Cristo do Novo Testamento. O trabalho missionário, iniciado por Jonas, continuou com os apóstolos, cabendo-nos a tarefa de expandi-lo até os confins da terra. Hoje somos frutos de missões e devemos fazer missões; há ainda milhões que estão perecendo sem o conhecimento do evangelho.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div><div style="text-align: justify;"><b>III. Jesus o Missionário Por Excelência</b></div><div style="text-align: justify;">“<i>Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu filho unigênito, para que todo aquele que nEle crê não pereça, mas tenha a vida eterna”</i> (Jo 3. 16).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div><div style="text-align: justify;">O Senhor Jesus é o divisor de águas de nossas vidas e da história universal. Ele é o único cuja história afeta a vida humana. Ninguém pode ficar alheio à sua vida e obra. É o nosso modelo em tudo, a Bíblia diz que em tudo foi perfeito; é nEle que devemos nos inspirar. Ele é o missionário por excelência.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div><div style="text-align: justify;">O conceito de “missão” no contexto bíblico Teológico é “enviar” e vem da palavra grega apóstolo. Este vocábulo é usado no Novo Testamento para designar os doze apóstolo: <i>“e escolheu doze deles a quem deu o nome de apóstolos”</i> (Lc 6. 13). É também usado para os enviados como embaixadores ou missionários da igreja (2 Co 8. 23; Fp 2. 25). Já os nossos termos lingüísticos “missão” e “missionário” vem do latim “mito” que quer dizer enviar, mandar.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div><div style="text-align: justify;">Jesus é chamado de apóstolo no Novo Testamento grego: <i>“Considerai a Jesus Cristo, apóstolo e sumo sacerdote da nossa confissão” </i>(Hb 3. 1). Deus enviou seu Filho ao mundo, o Filho enviou seus discípulos aos mundo, o Pai e o Filho enviaram o Espírito Santo para dar poder a igreja em sua missão de buscar os perdidos da terra. A Bíblia diz que Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores (1 Tm 1. 15). Essa, portanto, foi a missão na terra do missionário por Excelência.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div><div style="text-align: justify;">Não existe argumento convincente para não ser crer em Jesus. Ele continua vivo em glória e majestade e tem todo poder nos céus e na terra. A grandeza do nome de Jesus pode ser vista na Bíblia, na história, nas artes, no testemunho pessoal de seus seguidores. Mesmo sob perseguições, o seu nome atravessou o século e, com a arma do amor, fundou o maior império da história – o único que não será destruído: o Reino de Deus, prometido pelo Senhor a Davi, e cumprido plenamente em Cristo Jesus Nosso Senhor.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Na próxima semana daremos continuidade a este estudo.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Márcio Andrade</div></div><div><br />
</div></div></div></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-73964438483983014912011-06-25T10:50:00.000-07:002011-06-25T11:02:38.948-07:00A Obra Missionária No Século XXI (Continuação)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"></span><br />
<h3 class="post-title entry-title" style="color: #ff5a8b; font: normal normal normal 24px/normal Impact, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; position: relative;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsjws8dEYTlpTWGLpT6fMMahec9618n20HiuaYC5t7efCw8ihqCac_C1IMAp9pm2SeWFEaRWjlU0c83cvdjDCro8jkAg-C2IRoizF5WNrGeGYRcY843afc9C9YRs6ptXiv2Ko2H-08eudf/s1600/OgAAAAkQeGCVhWw9mX2ri5o1LBKYVTZ0wt08ieaeytoZDqVFnlY9vXtyIB1ZtSWdwS11w8OeemBHzTsGxAkRyDouTOwAm1T1UOSIJOgg8i_akjFMrC26YXwVqzc1.jpg" style="clear: left; color: black; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5602551349648723970" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsjws8dEYTlpTWGLpT6fMMahec9618n20HiuaYC5t7efCw8ihqCac_C1IMAp9pm2SeWFEaRWjlU0c83cvdjDCro8jkAg-C2IRoizF5WNrGeGYRcY843afc9C9YRs6ptXiv2Ko2H-08eudf/s200/OgAAAAkQeGCVhWw9mX2ri5o1LBKYVTZ0wt08ieaeytoZDqVFnlY9vXtyIB1ZtSWdwS11w8OeemBHzTsGxAkRyDouTOwAm1T1UOSIJOgg8i_akjFMrC26YXwVqzc1.jpg" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; float: left; height: 150px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; margin-top: 0px; padding-bottom: 8px; padding-left: 8px; padding-right: 8px; padding-top: 8px; position: relative; width: 200px;" /></a></h3><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><b>IV. Plantando Igrejas Locais.</b></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"></span><br />
<div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><i>“Eu plantei, Apolo regou, mas Deus deu o crescimento”</i> (1 Co 3. 6).</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">A Bíblia ensina as estratégias e a técnicas de se plantar igrejas tanto em nosso próprio país, como no campo missionário.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">O mesmo princípio para se iniciar congregações em nossos bairros, ou cidades vizinhas, serve para se plantar igrejas locais no campo missionário.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><br />
</span></div></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">Paulo plantou a semente da mensagem das Boas Novas no coração das pessoas, Paulo foi um missionário pioneiro; trouxe a mensagem da salvação. Apolo regou a semente, ajudou os crentes a crescerem mais forte na fé. Paulo fundou a igreja em Corinto, e Apolo construiu sobre esse alicerce.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">Paulo fundou igrejas usando estratégias como em Corinto em uma sinagoga, em seguida, encontrou abrigo na casa de Tito Justo, depois teve o apóio de Crispo, líder da sinagoga, que logo se converteu. Da mesma forma, fundou a igreja de Filipos, na casa de uma empresária de nome Lídia (At 16. 14, 15), e em Éfeso, começando por uma sinagoga, continuou nas casas. Até hoje, a maioria das igrejas nascem nas casas dos crentes. Essa estratégia continua a ser usada em nossos dias.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">As pregações nas praças e nas ruas têm dado origem a muitas igrejas locais. Há muitas localidades onde este trabalho não é permitido; em outros lugares, não dá resultado. O apóstolo Paulo usou esta estratégia em Atenas (At 17. 17). Este método foi, no princípio, usado por nossos pioneiros Daniel Berg e Gunnar Vingrem. Em muitos lugares, continua surtindo resultados. O modelo é bíblico, cabe a cada um ter necessário discernimento e aplicá-lo na hora e nas localidades adequadas. As praças de sua cidade pode ser uma terra fértil para semear a semente do evangelho.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">Vimos que o apóstolo Paulo se utilizou de inúmeros meios para alcançar as pessoas para Cristo e com elas surgiram às igrejas. Campanhas evangelísticas, evangelismo de casa em casa, centro acadêmicos, ruas e praças e em outros lugares são estratégias usadas para qualquer época da história. Podemos resumir tudo isso nas próprias palavras do apóstolo: “Fiz-me tudo para todos, para por todos os meios chegar a salvar alguns” (1 Co 9. 22). Esses são os exemplos que devemos seguir para plantar igrejas, tanto em nosso país como no campo missionário.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><b>V. Povos Não Alcançados</b></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div style="text-align: justify;"><i>“Ide por todo mundo, pregai o evangelho a toda criatura”</i> (Mc 16. 15).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Os povos e grupos ainda não alcançados podem está muito longe de nós, mas muitos deles estão ao nosso redor.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">Jesus pediu aos discípulos que contassem ao mundo que Ele pagou o preço pelos pecados de todos, e aqueles que crerem nEle serão perdoados e viverão eternamente com Deus. Atualmente, em todas as partes do mundo, há cristão anunciando as Boas Novas a pessoas que nunca ouviram falar de Jesus. O poder que motiva os missionários a irem a todas as partes do mundo e coloca a igreja de Cristo em movimento é a fé fundamentada na ressurreição de Cristo.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">Quando Jesus ordenou que se levasse o evangelho a todas as nações, referia-se também aos grupos étnicos. A palavra grega para “nações” ou “mundo”, usada nesse contexto missiológico, (Mt 24. 14; 28. 19; Lc 24. 47) é “ethnos”, de onde vem a palavra “etnia”. A ordem não diz meramente a países, mas aos diferentes grupos étnicos, que se acham nos países politicamente organizados, e estes estão em torno de 1. 739.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">A janela 10 por 40, é a região onde habita 60% da população mundial, e ocupa 33% da área total do planeta, compreendendo 62 países. Os dois maiores países do mundo, em número de habitantes, encontram-se nessa área: China e India. Os dois países juntos representam cerca de 30% da população da terra. Esta região estende-se desde o Oeste da África até o Leste da Ásia, e é comparada a uma janela retangular, estando entre 10 e 40 graus ao norte da linha do Equador. Todas as terras bíblicas encontram-se nessa janela. O Apóstolo Paulo ultrapassou estes limites em suas viagens missionárias (Rm 15. 19).</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">A janela 10 por 40 é caracterizada com a área do mundo onde vive o maior número de povos não alcançados, predominando os seguidores do Islamismo, Hinduísmo e do Budismo. O Islamismo está atingindo 1 bilhão de adeptos, o Hinduísmo mais de 700 milhões. A janela 10 por 40 é conhecida como o cinturão de resistência; nelas se encontram as fortalezas de Satanás, pois dos 37 dos 50 países menos alcançados do mundo localizam-se nesta região. Nessa área, estão 82% dos mais pobres do planeta. Bilhões de pessoas são vitimas das enfermidades, misérias e calamidades. Como alcançá-las? Seus adeptos estão a nossa volta, mas requer-se dos crentes conhecimentos sólidos das doutrinas vitais do cristianismo. Além disso, é necessário conhecer as crenças das seitas, seus argumentos e saber refutá-las a luz da Bíblia (2 Tm 2. 15; 1 Pe 3. 15). Mesmo assim, o trabalho só terá êxito se for realizado na direção e capacitação do Espírito Santo (Jo 16. 8-11). Ainda são poucos os que se desprendem para tal tarefa. Geralmente são pessoas que vieram dessas seitas que se preocupam com a evangelização dos seus antigos irmãos.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">A história da igreja é marcada pelos desafios. Oramos 70 anos para que Deus viesse ruir a Cortina de Ferro ( os países comunistas). E Deus ouviu a nossa oração. Depois de tudo isso perguntamos: “O que estamos fazendo nesses países?” Infelizmente, muito pouco. Restam ainda a China, Coréia do Norte e Cuba. Apesar de o evangelho está sendo pregado nestes países, não deixa de ser mais um desafio para a igreja. A janela 10 por 40 ainda é um dos maiores desafios missionários da igreja na atualidade. Por isso todos os crentes devem orar, contribuir, apoiar e inteirar-se das necessidades dos trabalhos missionários direcionados para esta região do planeta.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Márcio Andrade</div></div></span></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-16640760336615785982011-06-25T10:48:00.000-07:002011-06-25T11:03:32.696-07:00A Obra Missionária No Século XXI (Continuação)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"></span><br />
<h3 class="post-title entry-title" style="color: #ff5a8b; font: normal normal normal 24px/normal Impact, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; position: relative;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpWsxb2W60zuYJCvAOWq36HKfYLRoBtcLZxw8cydsLhq6fSVct7UFOI2Mi5dsBEPWWqLPlRtugFVhJeYVdGZi3gJZsi8Uzfqj6FsknZFrx-VRc1qeJ0Va28XkSS3HoSYznib4AfTOCYT0i/s1600/OgAAAAkQeGCVhWw9mX2ri5o1LBKYVTZ0wt08ieaeytoZDqVFnlY9vXtyIB1ZtSWdwS11w8OeemBHzTsGxAkRyDouTOwAm1T1UOSIJOgg8i_akjFMrC26YXwVqzc1.jpg" style="clear: left; color: black; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5603301878266863474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpWsxb2W60zuYJCvAOWq36HKfYLRoBtcLZxw8cydsLhq6fSVct7UFOI2Mi5dsBEPWWqLPlRtugFVhJeYVdGZi3gJZsi8Uzfqj6FsknZFrx-VRc1qeJ0Va28XkSS3HoSYznib4AfTOCYT0i/s200/OgAAAAkQeGCVhWw9mX2ri5o1LBKYVTZ0wt08ieaeytoZDqVFnlY9vXtyIB1ZtSWdwS11w8OeemBHzTsGxAkRyDouTOwAm1T1UOSIJOgg8i_akjFMrC26YXwVqzc1.jpg" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; float: left; height: 150px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; margin-top: 0px; padding-bottom: 8px; padding-left: 8px; padding-right: 8px; padding-top: 8px; position: relative; text-align: justify; width: 200px;" /></a></h3><div style="display: inline !important; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b>VI. Sustento Missionário</b></span></b></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div style="text-align: justify;">“<i>Assim também ordenou o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho”</i> (1 Co 9. 14).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Deus supri as necessidades daqueles que sustentam a obra missionária.</div><div style="text-align: justify;">A Bíblia nos ensina, no AT e NT, que aqueles que se dedicam a proclamação do evangelho devem ser sustentados por aqueles que, desse trabalho, recebem bênçãos espirituais <i>“E o que instruído na palavra reparta de todos os seus bens com aquele que o instrui”</i> (Gl 6. 6).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">Os missionários e os obreiros em geral são sustentados financeiramente pela igreja. A fonte e origem desses recursos é a própria igreja. Foi Deus quem estabeleceu para que os crentes contribuíssem para que seu povo tenha os recursos suficientes para a expansão do evangelho e manutenção da obra do Senhor.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">São os crentes que apóiam os missionários com suas contribuições, através da secretaria ou departamento de missões da igreja. A igreja ora, intercede por eles, e acompanha seus trabalhos através de relatórios escritos e também por meio de testemunhos de outros que visitam os missionários no campo.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">Esses responsáveis pelo sustento a pelo apóio espiritual devem entender também que fora de seu convívio a situação é muito diferente. Se não houver essa confiança, corre o risco de o trabalho no campo ficar travado.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">O sustento missionário inclui alimento, vestuário, moradia, educação e saúde dele da esposa e dos filhos. É necessário um estudo sobre o padrão de vida do país para onde vai ser enviado o missionário, a fim de que a igreja possa enviar o suficiente para o sustento dele. Nem sempre as igrejas têm acesso a essas informações, por isso existem inúmeras agências missionárias interdenominacionais espalhadas no Brasil e em todo mundo, com o propósito de orientar as igrejas.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><b>1. A vida econômica do missionário</b></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div><div style="text-align: justify;">Finanças e economia são assuntos frustrantes como fascinantes. As conversa e notícias sobre dinheiro são tão numerosas como os grãos de areia da praia. A Bíblia fala muito sobre dinheiro e coisas afins. No capítulo 23 de Gênesis, vemos Abraão comprando uma propriedade por quatrocentos ciclos de pratas. Embora Paulo tenha dito que: “o dinheiro é a raiz de toda espécie de males”, somos obrigados a usá-lo para sobreviver.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">O missionário deve ter em mente que:</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div><div style="text-align: justify;">- deve dar graças em tudo (1 Ts 5. 18);</div><div style="text-align: justify;">- deve agradecer frequentemente seus mantenedores;</div><div style="text-align: justify;">- enviar informações acerca dos seus trabalhos regularmente;</div><div style="text-align: justify;">- contar sempre vitória, porque os mantenedores ficam satisfeitos em saber que suas contribuições estão dando resultados;</div><div style="text-align: justify;">- não gastar mais do que ganha, se isto acontecer corrigir rapidamente ou a carreira missionária terminará em pouco tempo;</div><div style="text-align: justify;">- ser dizimista;</div><div style="text-align: justify;">- ser prudente; e</div><div style="text-align: justify;">- estabelecer um orçamento mensal.</div><b></b><br />
<div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div></div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><b>VII. O Árduo Trabalho Missionário</b></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div><div style="text-align: justify;"><i>“Porque bem vos lembrais, irmãos, do nosso trabalho e fadiga; pois, trabalhando noite e dia, para não sermos pesados a nenhum de vós, vos pregamos o evangelho de Cristo”</i> (1 Ts 2. 9).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">Em 1 Tessalonicenses 2. 9 a 12, nós vemos Paulo falando sobre como trabalhou arduamente a fim de prover o sustento para si e seus companheiros, bem como testemunhou de forma marcante acerca desse assunto, de acordo com o que está registrado nos versículos 9, 10.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Naquela época, os inimigos do evangelho espalhavam informações falsas sobre os sustento e despesas de viagens daqueles primeiros missionários. Paulo sabia que aqueles primeiros convertidos poderiam facilmente ser abalados com aquelas falsidades. Por isso, o apóstolo esforçou-se o máximo para desmentir aqueles infundados rumores, mediante seu exemplo de trabalho.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;">Muitos crentes sofrem espiritualmente em razão de falsas informações recebidas em sua “infância espiritual”. Essa era a preocupação de Paulo: “como o pai a seus filhos” (1 Ts 2. 11). Na igreja local, se o obreiro deseja que os novos convertidos sejam bem formados e bem nutridos da Palavra de Deus, terá de ser mãe e pai espiritual para eles. Ler 2 Ts 3. 7 – 12; 1 Pe 5. 3.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 28px;"><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.4; width: 640px;"><div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><b></b><br />
<div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b>1. <i>“trabalhando noite e dia”</i></b></span></b></div><br />
<div style="text-align: justify;">a) Um árduo trabalho missionário.</div><div style="text-align: justify;">Paulo e seus companheiros não se deixavam abater pelas dificuldades surgidas. Tiveram que alternar o trabalho secular com o espiritual, para poderem se dedicar ao trabalho evangélico, sem depender dos irmãos.</div><b></b><br />
<div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div></div><div style="text-align: justify;"><b>b) <i>“trabalho e fadiga”</i></b></div><div style="text-align: justify;">O sentido aqui no original é de trabalho árduo, fatigante. Hoje, os trabalhos da igreja que prosperam são realizados por homens de Deus que cheios do Espírito Santo se esforçam com amor e dedicação ao seu sagrado ministério. Os que ficam parados, sejam por desânimo, por falta de visão, ou de condições ministeriais, são os que vêem a obra de Deus parar e sofrer. Esses são os que fazem os crentes gemerem, esperando uma mudança de situação. Paulo não se preocupava só com as ovelhas crescidas do rebanho, mas demonstrava um zelo especial para com cada um que aceitava a Cristo. Que Deus nos ajude a ter em cada igreja local um trabalho sério de discipulado, a fim de que possamos ver Cristo formado em nossos irmãos, Paulo guiou muitas vidas a Cristo e ajudou-as a amadurecer espiritualmente. Talvez o segredo do seu sucesso ministerial tenha sido sua preocupação com seus filhos espirituais. Ele comparava a dor da infidelidade como a dor do nascimento (Gl 4. 19). Devemos ter esse mesmo intenso cuidado. Ao levar pessoas a Cristo, lembre-se de permanecer ao seu lado para ajudá-las a crescer espiritualmente.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Márcio Andrade</div></div></span></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-79327779714822707912011-06-25T10:46:00.000-07:002011-06-25T11:11:38.680-07:00A Obra Missionária No Século XXI (continuação)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 20px;"></span><br />
<h3 class="post-title entry-title" style="color: #ff5a8b; font: normal normal normal 24px/normal Impact, sans-serif; line-height: 28px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; position: relative;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIYLHtpYDTphrpl0y_QFPgjLJ6eQlOlqskfNZkhB5qghTE0awH0g1B0vNRroCceU_Qmx-CcDikTztWbgyTOo7jSmCKIPZL6xKK0bjtjS5TGv_x76-hmCK2onpUeiJ3zFMoytjlv8J8Wa9E/s1600/OgAAAAkQeGCVhWw9mX2ri5o1LBKYVTZ0wt08ieaeytoZDqVFnlY9vXtyIB1ZtSWdwS11w8OeemBHzTsGxAkRyDouTOwAm1T1UOSIJOgg8i_akjFMrC26YXwVqzc1.jpg" style="clear: left; color: black; float: left; line-height: 1.4; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5610449784368642354" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIYLHtpYDTphrpl0y_QFPgjLJ6eQlOlqskfNZkhB5qghTE0awH0g1B0vNRroCceU_Qmx-CcDikTztWbgyTOo7jSmCKIPZL6xKK0bjtjS5TGv_x76-hmCK2onpUeiJ3zFMoytjlv8J8Wa9E/s200/OgAAAAkQeGCVhWw9mX2ri5o1LBKYVTZ0wt08ieaeytoZDqVFnlY9vXtyIB1ZtSWdwS11w8OeemBHzTsGxAkRyDouTOwAm1T1UOSIJOgg8i_akjFMrC26YXwVqzc1.jpg" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; float: left; height: 150px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; margin-top: 0px; padding-bottom: 8px; padding-left: 8px; padding-right: 8px; padding-top: 8px; position: relative; width: 200px;" /></a></h3><div class="post-body entry-content" id="post-body-4000420861088684602" style="width: 640px;"><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="line-height: 18px;">VIII. A Obra Missionária e a Ação Social</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="line-height: 18px;">“</span></b><i><span style="line-height: 18px;">Bem aventurado é aquele que atende ao pobre; o Senhor o livrará no dia mal” </span></i><span style="line-height: 18px;">(Sl 41. 1).</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><span></span>Fé e obras se completam inseparavelmente na vida daqueles que vivem para Jesus.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><span></span>Atender ao pobre nas suas necessidades é um preceito bíblico (Lv 23. 22; Dt 15. 11; Sl 41. 1; 82. 3; At 11. 28-30; Gl 2. 10). A missão assistencial da igreja no mundo é a continuação da obra iniciada por Jesus. Assim como Jesus jamais se esqueceu dos pobres, a igreja não deve desprezá-los (Lc 4. 18, 19). O imperativo da Grande Comissão inclui, na essência da mensagem do evangelho, o atendimento das pessoas necessitadas. Ver Mt 25. 35-40; Jo 13. 14, 15).<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><span></span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span> Ação Social é a ação que busca eliminar as causas das necessidades humanas. Em Dt 15. 10, 11, é uma das referências no AT que fala sobre o nosso dever de ajudar, socorrer os necessitados. Devemos atender o pedinte (Dt 15. 7-10) e ao carente de víveres para sua sobrevivência (Sl 135. 15). A justiça social ordenada por Deus determina que os ricos não desprezem os pobres (Dt 15. 7-11), e que os estrangeiros, as viúvas e os órfãos fossem atendidos em suas necessidades (Êx 22. 22; Dt 10. 18; 14. 29).<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><span></span>No NT nós encontramos referências que falam a respeito do nosso dever de ajudar os necessitados em Mt 26. 11; Gl 2. 10, aqui estão incluídos os pobres, enfermos, deficientes físicos, crianças, idosos, desamparados, encarcerados bem como os incapazes de retribuir quaisquer favores recebidos (Lc 15. 13, 14). Quando Cristo veio ao mundo, a Palestina estava passando por vários problemas sócio-econômicos, de sorte que muitos o buscavam apenas para saciar a fome (Jo 6. 26). É justamente neste contexto que devemos estudar a ação social da igreja primitiva (At 2. 43-46; 6.1; Rm 15. 25-27; 1 Co 16. 1-4; 2 Co 8; 9; Gl 2. 9; Fl 4. 18, 19).<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><span></span>A igreja primitiva cumpria sua missão social (2 Co 8. 3, 4; 9. 13). A igreja não apenas pregava o evangelho, mas também atendia àqueles que necessitavam de socorro físico e material (Gl 2. 9, 10). Os seguintes princípios devem nortear o serviço social da igreja:<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><br />
</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><span>a)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"><b> </b></span></span></span><span style="line-height: 18px;"><b>Mutualidade</b> – isto é, ser generosa, recíproca, solidária;<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><span>b<b>)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></b></span></span><span style="line-height: 18px;"><b>Responsabilidade</b> – trata-se de privilégio e não obrigação (2 Co 8. 4; 9. 7);<span></span><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><span>c<b>)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></b></span></span><span style="line-height: 18px;"><b>Proporcionalidade</b>–contribuição de acordo com as possibilidades individuais (2 Co 9. 6,7 ).<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><br />
</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;">A missão da igreja inclui não somente a proclamação do evangelho, mas também a assistência aos pobres, a cura dos enfermos e a libertação dos oprimidos pelo Diabo. Agora responda: sua igreja é assim?</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><br />
</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">Márcio Andrade</span></span></div></div></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;"><br />
Márcio Andrade</span></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-73329961302417752292011-06-24T14:29:00.000-07:002011-06-24T20:32:02.231-07:00PROSPERANDO NO DESERTO<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 15px;"><span class="Apple-style-span" style="color: blue;"></span></span><br />
<div class="Style29" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span class="FontStyle61"><span style="font-size: large;"><strong><em>No deserto da crise precisamos seguir a orientação de Deus</em></strong></span></span></div><div class="Style29" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="Style18" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span class="FontStyle65"><span style="font-size: large;">A crise é uma encruzilhada, uma bifurcação na rota da vida. Podemos fazer dela uma porta para os horizontes largos do triunfo, ou podemos descer através dela aos vales mais sombrios do fracasso. A crise pode ser a porta da esperança ou o calabouço do desespero. A crise eleva alguns e abate outros. A diferença entre o vencedor e o perdedor não esta na crise, mas em como cada um a enfrenta. A grandeza de um homem está no fato de que, quando todos estão colocando o pé na estrada do fracasso, ele vislumbra o chão do progresso. O vencedor é um visionário. Ele vê o que ninguém consegue contemplar. Enxerga por sobre os ombros dos gigantes. Quando todos estão mergulhados no problema, ele está contemplando a solução.</span></span><br />
<span class="FontStyle65"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></div><div class="Style18" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span class="FontStyle65"><span style="font-size: large;">Aquele que triunfa diante das dificuldades nunca é unanimidade. A unanimidade é burra. Ela sempre capitula diante das crises. Todo o arraial de Israel chorou, desesperado, com medo de lutar contra os gigantes e, também, de não tomar posse da terra prometida. Somente Josué e Calebe tiveram uma visão otimista. Todo o povo pereceu no deserto; só os dois visionários entraram na terra que manava leite e mel.</span></span><br />
<span class="FontStyle65"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></div><div class="Style18" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span class="FontStyle65"><span style="font-size: large;">Os exércitos de Israel durante quarenta dias, de manhã e à tarde, ouviram as afrontas do gigante Golias e, empapuçados de medo, bateram em retirada covardemente. Davi, como voz solitária, dispôs-se a enfrentar o gigante. Mesmo tendo de suportar o escárnio do seu irmão Eliabe e a incredulidade do rei Saul, ele fez o gigante dobrar-se diante da sua coragem, triunfando sobre o herói dos filisteus. Davi derrubou o gigante e o matou. Mais tarde, o mesmo Davi viveu outra situação dramática. Ziclague, sua cidade refúgio, tinha sido saqueada e incendiada pelos amalequitas. Seus bens foram roubados; suas mulheres, seus filhos e suas filhas foram levados cativos. O mesmo aconteceu com os seus seiscentos homens de confiança. Quando Davi e seus homens chegaram e viram a cidade debaixo de escombros e ainda fumegante, os homens se revoltaram contra Davi e quiseram apedrejá-lo. Além da perda pessoal, Davi ainda enfrentou a ira de seus homens. Davi chorou e angustiou-se enquanto os amalequitas festejavam com os ricos espólios. No meio dessa crise avassaladora, Davi emergiu com um arroubo de solitária esperança; ele se reanimou no Senhor seu Deus e começou a orar pedindo a direção divina. Levantou-se da oração e, sob a orientação de Deus, empunhou bravamente as armas e liderou os seus homens em vitorioso combate.</span></span><br />
<span class="FontStyle65"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></div><div class="Style18" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span class="FontStyle65"><span style="font-size: large;">Tomou de volta tudo aquilo que o inimigo havia saqueado. Saiu da crise mais fortalecido, fazendo dela uma ponte para vitórias mais retumbantes.</span></span><br />
<span class="FontStyle65"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></div><div class="Style18" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span class="FontStyle65"><span style="font-size: large;">Isaque também está enfrentando uma crise. E não é uma crise pequena. A fome assola a sua terra. Seu país vive o drama do empobrecimento coletivo. A esperança do povo está morta. Os sonhos, destruídos. Há uma inquietação no ar, um rumor entre as famílias. O gado geme de fome. O útero fecundo da terra parece estéril. As sementes que nela são depositadas perecem antes mes¬mo de dar aceno de vida. A seca, assassina de sonhos, prevalece em seu país. A chuva é retida. O sol castiga. Os agricultores não se aventuram a depositar no ventre da terra a semente da esperança. Reina um desespero generalizado. As fontes estão secando. Os ribeiros estão se tornando leitos de morte e não condutores de vida. <span style="letter-spacing: 1.5pt;">As</span> <span style="letter-spacing: 1.5pt;">cabras</span> montesinas bramam, sedentas, O povo aflito vê a despensa se esvaziando e as crianças gemendo e clamando por pão. Aquele estava sendo um tempo amargo, de fome, de escassez, de vacas magras, recessão, desequilíbrio, desemprego, contenção drástica de despesas.</span></span><br />
<span class="FontStyle65"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></div><div class="Style18" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span class="FontStyle65"><span style="font-size: large;">O que fazer na hora em que você se vê encurralado pela crise? Que decisão tomar quando todas as estradas de escape parecem cheias de barricadas? Muito nessa hora perdem a cabeça, cometendo grandes loucuras. Outros, se revoltam contra Deus culpando-o por todas as desventuras. Outros ainda, petrificados, assistem passivo à dolorosa marcha da crise, aceitando Inertes a decretação da derrota. Isaque, porém, não ficou parado, assistindo passivamente o agravamento da situação. Ele se mexeu. Não ficou lamentando, queixoso, os reveses da vida. Ele saiu, se moveu. Fez alguma coisa O seu problema não era simples. Era uma questão Vital. Não havia água. Tratava-se de uma questão de sobrevivência, de vida ou morte. Talvez, enquanto lê estas páginas iniciais, você se dê conta de que também está enfrentando um problema aparentemente insolúvel. É o casamento que virou um deserto, de onde só brotam os cactos venenosos da amargura. É o diálogo com os filhos que secou, como a terra de Isaque. É o salário que está minguando como os ribeiros em tempo de seca. É a saúde que está ameaçada por uma doença implacável. É a empresa que está emperrada e não consegue deslanchar. É o sonho de entrar na Universidade que está cada vez mais distante. É a decepção de um amor não correspondido. Talvez, como Isaque, todas as noites você olhe para o horizonte na esperança de ver a chegada de uma chuva restauradora que faça reverdecer o deserto da sua vida. Talvez você já tenha semeado várias vezes no solo tórrido e seco da sua família, vendo, com tristeza, todas as sementes minarem no útero da terra. Talvez você tenha investido toda a sua esperança em um negócio, mas a chuva da prosperidade foi retida e a safra de seus investimentos perdida. Talvez você tenha recebido um diagnóstico sombrio do seu médico, dizendo que a medicina não lhe oferece nenhuma esperança de cura. Talvez alguém amado do seu coração esteja enfrentando uma grave enfermidade e aos poucos você vê essa pessoa escapando dos seus braços.</span></span><br />
<span class="FontStyle65"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></div><div class="Style18" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span class="FontStyle65"><span style="font-size: large;">Neste ano passei por lutas tremendas. Meu irmão Laurentino foi acometido por um câncer devastador no pulmão e na coluna. Ele sentia dores terríveis que nem mesmo a morfina conseguia aplacar. Seu corpo foi surrado pela doença. Seu vigor estiolava a cada dia. O sorriso de seus lábios foi trocado pelos gemidos pungentes de uma dor inconsolável. Seu corpo tombou vencido pela doença depois de uma luta audaciosa. No dia 25 de fevereiro do ano 2000 ele fez sua última viagem, rumo à eternidade. Vinte e um dias depois, quando o meu coração ainda curtia a dor dessa separação, fui surpreendido pela morte súbita de Gelson, meu irmão primogênito, vitimado por um infarto fulminante.</span></span><br />
<span class="FontStyle65"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></div><div class="Style18" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span class="FontStyle65"><span style="font-size: large;">Não é fácil lidar com a dor. Nossos sonhos chocam-se contra muralhas de concreto. Nossos planos escorrem como água. Nossas previsões entram em colapso. Estamos no meio do deserto onde nosso olhar se perde em miragens enganadoras, onde nossos passos cambaleantes parecem claudicar, onde a morte procura dar a última palavra.</span></span><br />
<span class="FontStyle65"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></div><div class="Style18" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="FontStyle65">O grande perigo na encruzilhada da crise é tomar a direção errada. Isaque queria ir para o Egito, lugar de fartura, riqueza e segurança. Ele foi tentado a buscar uma solução rápida, fácil e indolor. Isaque queria fugir da crise, não enfrentá-la. E mais fácil andar na estrada da fuga do que sobreviver no deser</span><span class="FontStyle67">to. É mais fácil botar a mochila nas costas e ser um peregrino em terra estranha do que semear no deserto. Poucos são os que se dispõem a enfrentar e a vencer os gigantes da crise. Poucos são os que agarram os problemas pelo pescoço e triunfam na hora das dificuldades. Só os desbravadores, os idealistas e os sonhadores destemidos conseguem prosperar no deserto. O pessimismo é uma doença contagiosa. O ar está poluído por uma densa nuvem de descrença. A mídia despeja todos os dias no porão da nossa mente cansada uma enxurrada de informações arrancadas dos abismos mais profundos das tragédias humanas. Os arautos do caos embocam suas trombetas. Os profetas do pessimismo se multiplicam aos milhares. A cada dia vemos o coro dos céticos engrossando suas fileiras. Nesse tempo pardacento, em que a crise se instalou em todos os segmentos da sociedade, desde os palácios dos governos até a choupana mais pobre, é mister que alguém se levante para enfrentar a crise com galhardia. É no vácuo da crise que os grandes líderes são formados. Os carvalhos resistem às grandes tempestades. A crise pode tirar a cera dos ouvidos da alma. A crise pode ser uma janela aberta do céu. A crise do homem pode ser o tempo oportuno de Deus.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="FontStyle67"><br />
</span></span></div><div class="Style39" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span class="FontStyle67"><span style="font-size: large;">Hagar perambulava no deserto com o seu filho Ismael. Com a mochila nas costas deixaram para trás as marcas profundas do desprezo. O cantil estava vazio. A sede perversa os agredia implacavelmente, O deserto abrasador se impunha à sua frente. Estavam sem rumo, sem direção, com sede e sem água. Hagar pensou ter chegado ao fim da linha. Seu filho desidratado, sem forças, já não conseguia mais caminhar. Todas as esperanças de sobrevivência estavam sepultadas naquele terrível deserto. Não suportando mais ver o sofrimento agônico do filho, Hagar o colocou perto de um arbusto e afastou-se para chorai. Era o fim. A crise tinha chegado ao seu apogeu. Nada mais restava senão a morte iminente. Contudo, quando todos os recursos de Hagar se esgotaram, do céu soou uma voz de esperança. No silêncio do deserto, Deus instruiu Hagar a não desistir do filho, pois o seu futuro seria glorioso. Das entranhas do deserto abrasador, Deus abriu uma fonte de água que começou a jorrar. Hagar e Ismael puderam beber a largos sorvos. Um milagre aconteceu no deserto da crise. A crise foi um divisor de águas na vida deles. Foi ali que eles ouviram a voz de Deus, e suas vidas foram mudadas para sempre.</span></span></div><div class="Style39" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="FontStyle56"><em>É </em></span><span class="FontStyle67">no fragor da crise que ouvimos a voz de Deus: </span><span class="FontStyle56"><em>"Não desça ao Egito". </em></span><span class="FontStyle67">O Egito foi palco de perigo para Abraão, o pai de Isaque. O Egito oferecia uma solução imediata, uma riqueza fácil, mas era um laço para Isaque. Deus exortou-o a recusar a imediata abundância do Egito por bênçãos invisíveis (Gn 26.3) e mais remotas (Gn 26.3,4). Muitas pessoas fracassam na vida exatamente porque na crise deixam de atender à voz de Deus e descem para o Egito, onde negociam seus valores absolutos, transigem com suas consciências e tapam os ouvidos para não atenderem à voz de Deus. Trocam as bênçãos eternas pelas vantagens terrenas. Trocam as venturas do céu pelos prazeres transitórios do pecado. O neto de Isaque, José, foi tentado no Egito a cair nos braços de uma mulher sedutora. Era a sua patroa, tinha direitos sobre ele e devia ser uma mulher elegante e atraente. Ela pôs os olhos em José e todos os dias tentava levá-lo para a cama. José era jovem, bonito e inteligente. Longe do pai e dos irmãos, vivia a plenitude do seu vigor físico. Estava em um país muito distante das pessoas que conheciam os seus valores morais. Depois que todas as armas da sedução foram usadas, a mulher de Potifar usou a força e agarrou José. O palco para a queda desse jovem hebreu estava montado. Mas ele fugiu dos braços da sedutora. Preferiu ir para a prisão a viver aprisionado pelo pecado. Preferiu a privação do cárcere à liberdade do adultério. Preferiu sofrer as conseqüências como inocente a ser honrado como culpado. Preferiu ouvir a voz de Deus à de uma mulher com cheiro de pecado.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="FontStyle67"><br />
</span></span></div><div class="Style39" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span class="FontStyle67"><span style="font-size: large;">Devemos estar com os ouvidos atentos aos tempos de crise. É justamente nesses períodos que temos as maiores experiências com Deus.</span></span><br />
<span class="FontStyle67"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></div><div class="Style39" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span class="FontStyle67"><span style="font-size: large;">Quando todas as soluções da terra entram em colapso, o céu aponta o rumo a seguir. O trono de Deus não enfrenta crise. Os propósitos de Deus não podem ser frustrados. As catástrofes da história não desestabilizam o governo de Deus. As tragédias humanas não fazem sucumbir os planos divinos. Os problemas que vivemos são instrumentos pedagógicos para nos aperfeiçoar em santidade, e não fatos acionados pela mão do acaso, para nos destruir.</span></span><br />
<span class="FontStyle67"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></div><div class="Style39" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span class="FontStyle67"><span style="font-size: large;">Quando os discípulos de Cristo atravessaram o mar da Galiléia, por ordem do próprio Senhor, enfrentaram uma súbita e terrível tempestade. Durante várias horas travaram uma luta renhida para não serem tragados pelo temporal. Só na quarta vigília da noite Jesus foi ao encontro deles. Jesus, porém, apareceu de forma estranha e misteriosa: andando por sobre as ondas. O que o Senhor queria mostrar aos discípulos é que os problemas que conspiravam contra eles estavam literalmente debaixo dos seus pés. Aquilo que nos ameaça está rigorosamente sob o controle soberano de Cristo. A crise chega não para nos destruir, mas para nos colocar mais perto de Cristo. Ao ver o mar sossegando, os discípulos ficaram admirados e adoraram ao Senhor. Os ventos da crise sibilam para que o trigal de Deus se dobre. Só o joio não se curva. A mesma crise que levanta uns, abate outros.</span></span></div><div class="Style28" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Fon<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: bold; line-height: 15px;">te:Prosperando no Deserto ( Hernandes Lopes Dias)</span></span></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-30683443095886843292011-06-24T14:26:00.000-07:002011-06-24T14:26:27.790-07:00Piranhas encerra festa do centenário com separação de obreiros<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="titulo"></div><div class="imagemQuadro"><div class="imagem"> <div> <div> <div> <a href="http://adalagoas.com.br/dados/temp/thumbs/f/4/5/d/d/c/4/4/%7Bf45ddc44918f3c6c74435dca09956ee4%7D_100_0904_640x480x0.jpg" rel="lightbox[roadtrip]" title="Divulgação"> <img alt="Centenário em Piranhas-AL" border="0" height="188" src="http://adalagoas.com.br/dados/temp/thumbs/f/4/5/d/d/c/4/4/%7Bf45ddc44918f3c6c74435dca09956ee4%7D_100_0904_250x188x0_crop.jpg" width="250" /> </a> </div></div></div></div><div class="legenda">A igreja é liderada pelo pastor Silvio Martins</div><div class="legenda"> </div></div><div class="corpo"><div style="text-align: justify;"> </div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;">A Assembleia de Deus na cidade de Piranhas-AL usou o lema: <i>Assembleia de Deus em Piranhas vivendo o Centenário no fogo do Espírito Santo</i> como parte da festa da Semana do Centenário da AD no Brasil. A igreja é liderada pelo pastor Silvio Martins e contou, na sexta-feira (17), com a presença do Ev. Napoleão de Castro acompanhado de obreiros da igreja em Cacimbinhas. O ministro ministrou a Palavra sobre a ação do Espírito Santo na vida dos que são chamados por Deus. A presença de Deus foi sentida e pessoas foram curadas testificando publicamente. </div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"> </div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"> No sábado (18), foi a vez do Pb. Michel (Rio Largo) que ministrou baseado na vida de Mardoqueu, trazendo verdades aplicativas à vida do cristão. A igreja vibrou na presença do Senhor. Houve palavra profética. No domingo (19), o encerramento foi marcado com a presença do Senhor que usou o Dc. Reverson sobre a eficácia do sangue de Jesus. Deus pela bondade ministrou curas e uma vida aceitou Jesus como Salvador. </div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"> </div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"> Segundo o pastor Silvio, o interessante no encerramento da Semana do Centenário é que a abertura no dia 12 começou com uma mensagem sobre os resultados do sangue de Jesus e o término da programação terminou com a mensagem sobre o sangue de Jesus. "A igreja percebeu a direção de Deus em todas as mensagens ministradas durante a Semana do Centenário", contou. </div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"> </div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"> A Semana do Centenário foi coroada com a separação de obreiros para o serviço na Casa de Deus. Cícero, Petrúcio e Anselmo foram separados para auxiliares e o Dc. Elias Filho (dirigente da congregação Piranhas Histórica) irá servir como presbítero. "Pode-se perceber a alegria e satisfação da igreja pela separação dos novos obreiros", disse o pastor.</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;">Fonte: AD Alagoas </div></div></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4654854982083163362.post-49990513354715407012011-06-24T14:25:00.000-07:002011-06-24T20:33:23.389-07:00NA LÍNGUA ESTÁ A CHAVE DA VITÓRIA E DA DERROTA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 15px;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYpjEdSSF_kb1YuaX_sUc5pdfT9F5qVFl-Fl9ozb4-RVR9eegrL0HcJMpf4Z3IBenmVV15mXj8LDkJHNxZLF486cXTItctAi1DuRbZU2jqyuXWjghtnMGvKp8qH7uTVyhlHmQxvuhVghq9/s1600/SEDE_D%257E1.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYpjEdSSF_kb1YuaX_sUc5pdfT9F5qVFl-Fl9ozb4-RVR9eegrL0HcJMpf4Z3IBenmVV15mXj8LDkJHNxZLF486cXTItctAi1DuRbZU2jqyuXWjghtnMGvKp8qH7uTVyhlHmQxvuhVghq9/s1600/SEDE_D%257E1.JPG" /></a></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">Jesus nos mostrou o incrível poder investido em nossas palavras, quando falou: "Qualquer que disser a este monte: Ergue-te e lança-te no mar, e não duvidar em seu coração, mas crer que se fará aquilo que diz, tudo o que disser lhe será feito" (Mc 11.23). Repare a ênfase: Aquele que<i>disser, </i>crer no que <i>diz; </i>será feito o que <i>disser.</i>Três vezes, num curto espaço de tempo, Jesus enfatizou o poder do que é dito.</span><span style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"> </span><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">É um princípio que muitos servos de Deus ainda não entenderam bem. Por não colocar em prática essa verdade, muitos desperdiçam grandes oportunidades para ver Deus fazendo milagres nas suas vidas. Não aproveitamos de um canal de bênçãos simplesmente por não sabermos usar as nossas palavras da forma correta. Na sua língua está a chave de vitória ou derrota, vida ou morte, dependendo da maneira que você for usá-la.</span><span style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"> </span><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">Se você entender esse preceito, e usar a sua língua para fazer declarações de vitória, poderá ver as circunstâncias mudadas da ruína para o triunfo. A escolha é sua, a opção está na sua boca nesse exato instante.</span><span style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"> </span><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">Moisés ecoou nossa escolha através das nossas bocas, quando disse ao povo de Israel: "A palavra está bem próxima de vocês; está em sua boca e em seu coração; por isso vocês poderão obedecer-lhe. 'Vejam que hoje ponho diante de vocês vida e prosperidade, ou morte e destruição" (Dt 30.14, 15 - NVI).</span><span style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"> </span><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">Ele disse essas palavras durante uma exortação profética sobre o futuro de Israel, pouco antes da sua morte, quando se preparava para entregar a liderança da nação a Josué. Ele colocou duas opções diante do povo. Uma, de servir a Deus de coração reto, o que traria prosperidade e uma vida de harmonia na terra. A outra opção, de desviarem-se de Deus, que traria desastre e morte; e os sobreviventes seriam deportados da terra, para viverem como escravos.</span><span style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"> </span><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">O mais fascinante é que Moisés disse que a chave dessas duas opções estava no coração e na boca. No coração porque é ali que sentimos e decidimos o que vamos falar, mas tudo é selado com a boca! Jesus explicou mais sobre esse princípio, quando disse: "Pois a boca fala do que está cheio o coração" (Mt 12.34 - NVI).</span><span style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"> </span><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">Moisés estava dizendo, de uma forma inegável, que as suas bocas iriam fazer a diferença se tivessem vida ou morte, prosperidade ou destruição. E o princípio que enunciou naquele dia ainda é válido. Até hoje podemos trazer milagres e bênçãos para as nossas vidas, dependendo das palavras que falamos. Você pode liberar a presença do Senhor para curar, libertar e trazer soluções milagrosas aos problemas insolucionáveis ou pode selar a derrota.</span><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"></span></span></div><div><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: black; font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"><br />
</span></span></div></div>Pb. Efigêniohttp://www.blogger.com/profile/13458187598970288343noreply@blogger.com0