II. A Mensagem de Jonas
“Os ninivitas ressurgirão no juízo com esta geração e a condenarão, porque se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis que está aqui quem é maior do que Jonas” (Mt 12. 41).
Assim como Deus enviou Jonas a Nínive, o Senhor Jesus comissiona a igreja a ir e a proclamar o evangelho até os confins da terra. O cristianismo é a primeira religião proselitista e missionária da história, pois o evangelho não é uma mensagem alternativa, é unica e exclusiva. Jesus afirmou que é uma questão de vida ou morte (Jo 17. 3). No Antigo Testamento, missões era ainda um projeto não colocado em prática. O profeta Jonas, como missionário, era uma figura de Cristo. O Novo Testamento tornou explícito o que dantes estava implícito no Antigo.
Depois que o grande peixe vomitou o profeta Jonas, Deus novamente o envia a Nínive, dizendo: “Prega contra ela a pregação que eu te disse”(Jn 3. 2).Qual foi a mensagem que Deus entregou a Jonas? ”Ainda quarenta dias, e Nínive será subvertida” (Jn 3. 4).
Não era uma mensagem de misericórdia, mas uma sentença de condenação. Era o anuncio do juízo de Deus sobre a cidade.
O Messias, objeto de expectativa dos profetas do Antigo Testamento, é o Cristo do Novo Testamento. O trabalho missionário, iniciado por Jonas, continuou com os apóstolos, cabendo-nos a tarefa de expandi-lo até os confins da terra. Hoje somos frutos de missões e devemos fazer missões; há ainda milhões que estão perecendo sem o conhecimento do evangelho.
III. Jesus o Missionário Por Excelência
“Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu filho unigênito, para que todo aquele que nEle crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3. 16).
O Senhor Jesus é o divisor de águas de nossas vidas e da história universal. Ele é o único cuja história afeta a vida humana. Ninguém pode ficar alheio à sua vida e obra. É o nosso modelo em tudo, a Bíblia diz que em tudo foi perfeito; é nEle que devemos nos inspirar. Ele é o missionário por excelência.
O conceito de “missão” no contexto bíblico Teológico é “enviar” e vem da palavra grega apóstolo. Este vocábulo é usado no Novo Testamento para designar os doze apóstolo: “e escolheu doze deles a quem deu o nome de apóstolos” (Lc 6. 13). É também usado para os enviados como embaixadores ou missionários da igreja (2 Co 8. 23; Fp 2. 25). Já os nossos termos lingüísticos “missão” e “missionário” vem do latim “mito” que quer dizer enviar, mandar.
Jesus é chamado de apóstolo no Novo Testamento grego: “Considerai a Jesus Cristo, apóstolo e sumo sacerdote da nossa confissão” (Hb 3. 1). Deus enviou seu Filho ao mundo, o Filho enviou seus discípulos aos mundo, o Pai e o Filho enviaram o Espírito Santo para dar poder a igreja em sua missão de buscar os perdidos da terra. A Bíblia diz que Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores (1 Tm 1. 15). Essa, portanto, foi a missão na terra do missionário por Excelência.
Não existe argumento convincente para não ser crer em Jesus. Ele continua vivo em glória e majestade e tem todo poder nos céus e na terra. A grandeza do nome de Jesus pode ser vista na Bíblia, na história, nas artes, no testemunho pessoal de seus seguidores. Mesmo sob perseguições, o seu nome atravessou o século e, com a arma do amor, fundou o maior império da história – o único que não será destruído: o Reino de Deus, prometido pelo Senhor a Davi, e cumprido plenamente em Cristo Jesus Nosso Senhor.
Na próxima semana daremos continuidade a este estudo.
Márcio Andrade
Nenhum comentário:
Postar um comentário